碧梧翠竹名家兒,今作栩栩蝴蝶飛

李彭蝴蝶詩

名句出處

出自宋代李彭的《蝴蝶詩》

全文:
碧梧翠竹名家兒,今作栩栩蝴蝶飛
山川阻深網羅密,君從何處能來歸。
疑君枕肱作莊夢,誤隨秋風訪天涯。
大兒稍黠兒中虎,小兒初學繡帳語。
青娥皓齒越中女,夜挑錦字停機杼。
可嘆不可思,可思不可見。
君來翻作昧平生,看朱成碧非君面。
耿蘭作報斷人腸,況復雀聲喔洞房。
不知真是玉人否,大鈞刻彫不可量。
君不聞蜀天子,化為杜鵑似老烏。
悲啼清血百花盡,有恨不吐歸黃壚。
又不見湘纍平生女嬃罵,空遺離騷萬鈞價。
楚些許時招不來,亦復穿花繞寒夜。
願君莫飛入兔園,青春粲粲花葉繁。
雄蜂雌蝶鬧如雨,於君一腳不可安。

李彭詩詞大全

參考注釋

碧梧

(1).綠色的梧桐樹。 唐 杜甫 《秋興》詩之八:“香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。” 明 劉基 《調笑令》詞之二:“簾捲,簾捲,人與碧梧俱晚。”

(2).比喻美好的才德或英俊的儀態。 唐 韓愈 《殿中少監馬君墓誌》:“退見少傅,翠竹碧梧,鸞鵠停峙,能守其業者也。” 清 許思湄 《與趙南湖書》:“久不見碧梧翠竹之姿,每於月白風清,輒深神往。”

翠竹

綠竹。 南朝 齊 謝朓 《游後園賦》:“積芳兮選木,幽蘭兮翠竹。” 唐 鮑溶 《雲溪竹園翁》詩:“硠硠雲溪里,翠竹和雲生。” 明 何景明 《過馬溪田村居》詩:“宛宛清河曲,團團翠竹村。” 葉聖陶 《線下·金耳環》:“綠意瀰漫的原野在兩旁平轉;時時有一叢深樹或翠竹一閃而過,標識著那裡有村落。”

名家

戰國時討論“名”(概念)和“實”(事實)的關係問題的學派。主要代表為惠施和公孫龍,惠施強調事物的相同性,公孫龍強調事物的差別性。他們的討論對古代邏輯發展有一定貢獻。

栩栩

(1).歡喜自得貌。《莊子·齊物論》:“昔者 莊周 夢為胡蝴,栩栩然胡蝶也。” 成玄英 疏:“栩栩,忻暢貌也。” 宋 葉適 《翁常之輓詞》:“幸能栩栩形中去,何不蘧蘧夢裡歸。” 梁啓超 《滅國新法*論》:“一國之中,紛紛擾擾。若者為 英 日 黨,若者為 俄 法 黨,得附於大國,為之奴隸,則栩栩然自以為得計。”

(2).生動,活潑。 清 袁枚 《隨園隨筆·心史載文天祥事與宋元史不符》:“今日之今,霍霍栩栩,少焉矚之,已化為古。” 郭沫若 《落葉·第四信》:“你那複雜的青蒼的面色,靜脈突露的清癯的身體,栩栩地現在我的眼前。”

(3).徐徐、微動貌。 唐 唐彥謙 《詠葡萄》:“天風颼颼葉栩栩,蝴蝶聲乾作晴雨。” 宋 姜夔 《越九歌·曹娥蜀側調》詞:“黃頭兮呼風,旗尾兮栩栩。” 明 黃周星 《垂虹橋新漲歌》:“是時羲輪正卓午,滿座荷香風栩栩。” 陳衍 《元詩紀事·貢奎》:“予時病脾踰月,偶讀數過,不覺栩栩然去體,乃知檄愈頭風,古誠有是事哉。”

蝴蝶

。也作“胡蝶”。舊時以為蝶的總稱,今動物學以為蝶的一種。構成鱗翅目錘角亞目的某些身體細長在白天活動的昆蟲,經常具有鮮明的顏色,有特殊型的雙翅

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