碧落洞

碧落洞原文

玉削蒼巒千碧虛，洞中杳杳真人居。

綽約冰采顏如珠，一念不起終無如。

我緣樸陋厭紛挐，心與幽致煩簪裾。

九陽丹就括靈樞，飄然再訪聊踟躕。

詩詞問答

問：碧落洞的作者是誰？答：范鏜
問：碧落洞寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第四部

2. 清單興詩同治《韶州府志》卷一二

參考注釋

碧虛

(1).碧空；青天。 南朝 梁 吳均 《詠雲》：“飄飄上碧虛，藹藹隱青林。” 唐 張志和 《玄真子·碧虛》詞：“碧虛冥茫，飄輪斡乎乾，湫盤浮乎坤。” 宋 王禹偁 《寄題義門胡氏華林書院》詩：“水閣山齋架碧虛，亭亭華表映門閭。” 趙朴初 《臨江仙·飛行中作》詞：“忽見碧虛開下界，白雲朵朵芙蓉。”

(2).指綠水。 唐 張九齡 《送宛句趙少府》詩：“修竹含清景，華池澹碧虛。” 唐 李賀 《釣魚詩》：“斜竹垂青沼，長綸貫碧虛。” 王琦 匯解：“碧虛，水也。”

洞中

命中，切中。《續資治通鑑·宋仁宗皇祐四年》：“弩發輒洞中，賊勢稍屈。” 清 夏燮 《中西紀事·海疆殉難記上》：“ 關提軍 善識砲性，梵谷下遠近，發皆洞中。” 林紓 《枕岱軒記》：“﹝君﹞與餘論吏治，洞中民隱。”

杳杳

(1).昏暗貌。《楚辭·九章·懷沙》：“眴兮杳杳，孔靜幽默。”《古詩十九首·驅車上東門》：“白楊何蕭蕭，松柏夾廣路，下有陳死人，杳杳即長暮。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》：“陰穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春陽兮載歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即長夜，患吾心兮若焦。”

(2).幽遠貌。《楚辭·九章·哀郢》：“ 堯 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪興祖 補註：“杳杳，遠貌。” 唐 柳宗元 《早梅》詩：“欲為萬里贈，杳杳山水隔。” 康有為 《廣藝舟雙楫·體變》：“若後之變者，則萬年浩蕩，杳杳無涯，不可以耳目之私測之矣。”

(3).猶渺茫。 唐 許渾 《韶州驛樓宴罷》詩：“簷外千帆背夕陽，歸心杳杳鬢蒼蒼。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》：“美人何杳杳，良夜獨漫漫。” 魯迅 《書信集·致李霽野》：“我現在正在整理《小約翰》的譯稿，至快須下月初頭才完，倘一間斷，就難免因此放下，再開手就杳杳無期了。”

(4).猶隱約，依稀。 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“吾昨夜夢遊月宮，諸仙娛予以上清之樂……其曲楚楚動人，杳杳在耳。” 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》：“自 徐聞 渡海適 朱崖 ，南望連山，若有若無，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮聲杳杳人何處，日色銜山我也行。”

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

綽約

同“綽約”

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

不起

(1).不發動；不發生。《莊子·則陽》：“今兵不起七年矣，此王之基也。”《韓非子·姦劫弒臣》：“是以國安而 * 不起。” 明 何景明 《內篇》之十七：“生息安理，盜故不起。”

(2).指不出動。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“公如不起，孰拯斯危？”

(3).不肯起來；不能起來。《三國志·魏志·荀彧傳》“軍國事皆與籌焉” 南朝 宋 裴松之 注引《平原禰衡傳》：“ 衡 至，眾人皆坐不起。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩之二：“已知嗟不起，未許醉相留。” 仇兆鰲 注引 盧元昌 曰：“不起者，謂王病酒不能起。”

(4).病不能愈。《戰國策·秦策一》：“ 孝公 行之八年，疾且不起，欲傳 商君 ，辭不受。” 唐 黃滔 《司直陳公墓志銘》：“方期輟從藩屏，入踐諫垣，不幸寢疾，浹辰不起矣。”《儒林外史》第十三回：“ 蘧太守 已是病得重了，看來是個不起之病。” 王西彥 《人的世界·第二家鄰居》：“這給母親的打擊太大了，因此憂鬱成病，終至不起。”

(5).不出任官職。《後漢書·庾乘傳》：“﹝ 乘 ﹞後徵辟並不起，號曰：‘徵君’。” 唐 李白 《贈盧徵君昆弟》詩：“二 盧 竟不起，萬乘高其風。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》：“遷 江蘇 布政使，丁父憂，詔奪情，不起，服闋入都。”

(6).用在動詞後面，表示力量夠不上。 元 無名氏 《來生債》第一折楔子：“沒錢，請良醫不起。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“主人辭不得，一日供他兩番，而今多了，也供不起了。” 楊朔 《雪花飄在滿洲》：“他的無謂的冒險舉動，當然稱不起勇敢，但我不同意你的話。”

無如

無可奈何

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樸陋

質樸無華;質樸鄙陋

紛挐

亦作“ 紛拏 ”。亦作“ 紛拿 ”。1.混亂貌；錯雜貌。 漢 王逸 《九思·悼亂》：“嗟嗟兮悲夫，殽亂兮紛挐。” 漢 王粲 《閑邪賦》：“情紛拏以交橫，意慘悽而增悲。”《舊唐書·孝友傳·崔沔》：“於是羣議紛挐，各安積習，太常禮部奏依舊定。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·王大》：“居無何，聞人聲紛拏。”

(2).混戰；互相扭扯。《史記·衛將軍驃騎列傳》：“時已昏， 漢 匈奴 相紛挐，殺傷大當。”《文選·傅毅＜舞賦＞》：“簡惰跳踃，般紛挐兮。” 李善 註：“紛挐，相著牽引也。” 宋 王□ 《道山清話》：“ 司馬君實 與 呂吉甫 在講筵因論變法事，至於上前紛拏。” 宋 無名氏 《異聞總錄》卷四：“兩傍居者，但見此人獨行踽踽，自為紛挐辨鬭之狀。”

(3).繁盛貌。 唐 韓愈 《李花》詩之二：“當春天地爭奢華， 洛陽 園苑尤紛挐。”《白雪遺音·馬頭調·漁家樂》：“江岸晚，漁燈遠對明月掛，煙雲更紛拿。”

心與

以心相許。《文選·枚乘＜七發＞》：“雜裾垂髾，目窕心與。” 劉良 註：“心與，心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序：“故 州平 心與， 元直 神交。”

幽致

(1).幽雅別致；幽靜雅致。 唐 殷璠 《河嶽英靈集·岑參》：“‘山風吹空林，颯颯如有人。’宜稱幽致也。” 明 沉德符 《野獲編·列朝二·齋宮》：“內亭曰 錦芳 ，曰 翠芳 ，流泉石樑，頗甚幽致。” 許地山 《綴網勞蛛》：“地方雖然不大，風景倒還幽致。”

(2).猶幽趣。 唐 白居易 《睡後茶興憶楊同州》詩：“睡足摩挲眼，眼前無一事。信腳遶池行，偶然得幽致。” 明 周履靖 《清嘯》詩之十一：“ 梁園 崇侈麗，幽致屬山家。”

(3).深奧的道理。 北魏 酈道元 《水經注·渭水三》：“神道茫昧，理難辨測，故無以精其幽致矣。” 唐 王勃 《上吏部裴侍郎啟》：“蓋有識天人之幽致，明國家之大體。”

簪裾

古代顯貴者的服飾。借指顯貴。《南史·張裕傳》：“而 茂陵 之彥，望冠蓋而長懷； 渭川 之甿，佇簪裾而竦嘆。” 北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》之二：“ 星橋 擁冠蓋， 錦水 照簪裾。” 唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之二：“絲竹揚帝熏，簪裾奉宸慶。” 清 方文 《久不得子留訊息》詩：“嗟爾有頑父，所志在簪裾。”

九陽

(1).天地的邊沿。《楚辭·遠遊》：“朝濯髮於 湯谷 兮，夕晞余身兮九陽。” 王逸 註：“九陽，謂天地之涯。” 晉 嵇康 《琴賦》：“夕納景於 虞淵 兮，旦晞乾於九陽。” 唐 李白 《明堂賦》：“於是橫八荒，漂九陽。”

(2).古代傳說的日出處。《楚辭·王逸＜九思·遭厄＞》：“躡天衢兮長驅，踵九陽兮戲盪。”原注；“九陽，日出處也。”

(3).太陽。《後漢書·仲長統傳》：“沆瀣當餐，九陽代燭。” 李賢 註：“九陽，謂日也。” 明 劉基 《淮南王》詩：“虹蜺繽紛夾綵斿，上窺九陽下六幽。”

(4).道家以純陽為九陽。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“振天專以廣掃，鼓九陽之洪爐。” 晉 陸機 《列仙賦》：“呼翕九陽，抱一含元，引新吐故，雲飲露飡。”

(5).山名。

靈樞

(1).對中央樞要的美稱。 南朝 梁 王揖 《在齊答弟寂》詩之一：“氛氳代記，菴藹宗圖，凝禎道祕，動慶靈樞。”

(2).猶神機。靈巧機變的謀略。 唐 王勃 《彭州九隴縣龍懷寺碑》：“靈樞密運，闢仁路而長鳴；慧刃高揮，斬邪關而洞照。”

(3).指有謀略的軍將。 明 梁辰魚 《紅線女》第一折：“看轅門外布陣的靈樞，笑垓心裡搦戰的方術，看時節都是碌碌軍前一走卒。”

(4).指天樞。北斗第一星。 宋 秦觀 《代賀興龍節表》：“大呂飛灰，爰屬星迴之序；靈樞繞電，實當聖誕之期。”

(5).古代論述針灸的醫書。與《素問》合稱《內經》，舊傳為 黃帝 所作，實為 唐 王冰 所偽托。 清 錢謙益 《＜昨非庵日纂三集＞序》：“‘六經’、《語》、《孟》之書，猶醫經之《靈樞》、《本草》也。”

(6).泛指醫書、醫方。 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“進 盧氏 而命診兮，劑既和而增劇。援靈樞以示余兮，指肌腠之所絡。” 清 魏源 《廖含虛先生墓志銘》：“先生不由師傅，自靈樞、遁甲、形家言，放而至於丹青、琴、弈、詩、古文詞，靡不通。”

飄然

(1) 形容飄搖的樣子

(2) 形容輕飄飄像要飛揚的樣子

飄然欲仙

(3) 形容心情輕鬆的樣子

踟躕

(1) 徘徊;心中猶疑,要走不走的樣子

搔首踟躕。——《詩·邶風·靜女》

使君從南來,五馬立踟躕。——漢樂府《陌上桑》

踟躕不知所措

(2) 也作“踟躇”