永言後序常心注，敬睹前題此目存

名句出處

出自清代乾隆的《至避暑山莊即事得句》

全文：
詄盪宏開麗正門，山莊佳氣鬱朝暾。
永言後序常心注，敬睹前題此目存。
設曰昔年如昨日，敢忘聖祖愛愚孫。
茲來駐蹕將臨沈，景仰王基示奕昆。

乾隆詩詞大全

參考注釋

永言

長言；吟詠。《書·舜典》：“詩言志，歌永言。” 孔 傳：“謂詩言志以導之歌，詠其義以長其言。” 晉 何敬祖 《雜詩》：“勤思終遙夕，永言寫情慮。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“援 靈均 以永言兮，繹 羲 文 之所指。”

後序

文體名。猶跋。刊於卷末的序文。 宋 曾鞏 有《〈李白詩集〉後序》。 明 徐師曾 《文體明辨·題跋》：“凡經傳子史詩文圖書之類，前有序引，後有後序，可謂盡矣。”

常心

(1).猶成見。《老子》：“聖人無常心，以百姓心為心。”

(2).平素的心跡。《莊子·德充符》：“得其常心，物何為最之哉？” 晉 張協 《雜詩》之六：“感物多思情，在險易常心。”

(3).通常的見解。 漢 王充 《論衡·自紀》：“論説辯然否，安得不譎常心，逆俗耳？”

(4).恆心。 宋 王安石 《王逢原墓志銘》：“蓋無常產而有常心者，古之所謂士也。” 宋 蘇軾 《謝觀音晴祝文》：“民無常心，固何知於帝力。”

前題

(1).以前已讀的書卷。 唐 李商隱 《水齋》詩：“更閲前題已披卷，仍斟昨夜未開缸。”

(2).謂詩題同前一首。如 清 蔣景祁 《瑤華集》載有 顧有年 的《前題》詩，意即詩題與前首 周積賢 的《春閨》相同。