名句出處
出自元代姚樞的《聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其十二》
全文:
大舜與人同,人心本無惡。
未達為善資,凡民曾不若。
臨深莫為高,見是方知錯。
出門有餘師,芻蕘未應薄。
參考注釋
大舜
對 舜 的尊稱。《孟子·公孫丑上》:“ 大舜 有大焉,善與人同,捨己從人。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“ 大舜 云:‘書用識哉!’所以記時事也。”《晉書·樂志下》:“繼 大舜 ,佐 陶唐 ,讚 武 文 ,建帝綱。”
與人
合乎民意取得人心。《國語·越語下》:“持盈者與天,定傾者與人,節事者與地。” 韋昭 註:“與人,取人之心也。”《管子·形勢》:“持滿者與天,安危者與人。” 尹知章 註:“能安危者,則與人合。”
人心
(1) 指人的感情、願望等
全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
這是人心所向,大勢所趨
(2) 良心
無惡
不憎恨。《詩·周頌·振鷺》:“在彼無惡,在此無斁。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·楚莊王》:“《詩》雲……‘無怨無惡,率由羣匹’,此之謂也。” 唐 韓愈 《唐越州刺史薛君墓志銘》:“公之初志,不以事累,僶勉以隨,亦貴於位,無怨無惡,中以自寳。”
沒有邪*惡意念。 漢 董仲舒 《春秋繁露·深察名號》:“栣眾惡於內,弗使得發於外者,心也,人之受氣苟無惡者,心何栣哉。”
姚樞名句,聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其十二名句