相攸將作領大匠，說法開山由太中

名句出處

出自元代釋妙聲的《龍河》

全文：
軒轅騎龍上天去，潛邸化作青蓮宮。
芙蓉杳映師子坐，龍髯拔墮烏號弓。
世雄梵相開滿月，帝釋寶網生虛空。
觚稜影落大江水，金剎幡飄楚澤風。
相攸將作領大匠，說法開山由太中。
豐碑矻立太湖石，鴻文托載青城公。
金陵王氣方來復，西方象教彌尊崇。
矞雲五色帝居近，天樂六時華雨濛。
禪林東南今第一，四海麟象聿來同。
懷人日月去如矢，嗟我軒車來自東。
宿留少為十日住，鋪寫擬費三年功。
六朝往事不可問，自登高閣送冥鴻。

釋妙聲詩詞大全

參考注釋

相攸

(1).《詩·大雅·韓奕》：“為 韓姞 相攸，莫如 韓 樂。” 朱熹 集傳：“相攸，擇可嫁之所也。”後因以稱擇婿。 唐 張說 《唐故廣州都督甄公碑》：“有鰥在下，淘復河濱，元女作合，相攸於 陳 。” 清 王韜 《淞濱瑣話·盧雙月》：“儂欲擇壻久矣，俾延嗣續，顧相攸不易，遲誤至今。” 王闓運 《曾孝子妻嚴氏靈表》：“賢父遠覽，為 嚴 相攸。”

(2).察看、選擇善地。 宋 蘇軾 《正輔既見和複次前韻》：“餘齡會有適，獨往豈相攸。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰：“今先生則言以興有所適而獨往矣，豈更相視其處所也。”《八瓊室金石補正·宋西山張成子方孚若題記》：“ 張成子 、 方孚若 相攸西峰。”

大匠

對在某種技藝上造詣極高的人的稱呼

說法

(1) 指說話所用的詞

換個說法,他也許能接受

(2) 說出的想法;看法

“嘴上無*毛,辦事不牢”是一種不全面的說法

(3) 講說的方法

開山

開山祖師