知天稍似三無慍,易地何如五不還

彭汝礪承臬山毅夫提點學士有游會庾樓因用元韻

名句出處

出自宋代彭汝礪的《承臬山毅夫提點學士有游會庾樓因用元韻》

全文:
擁旃昔過趙州關,剖竹今鄰四祖山。
問法幾生成密記,焚香曷月禮慈顏。
知天稍似三無慍,易地何如五不還
邂逅晦堂聊寄意,而今事事祇如閒。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

三無

(1).謂無聲之樂、無體之禮、無服之喪。《禮記·孔子閒居》:“ 孔子 曰:‘無聲之樂,無體之禮,無服之喪,此之謂三無。’” 孔穎達 疏:“此三者,皆謂行之在心,外無形狀,故稱無也。” 晉 陸雲 《晉故散騎常侍陸府君誄》:“五有三無,匪君不極。”

(2).佛教語。指空、無相、無作。亦泛指佛法。 唐 王勃 《釋迦佛賦》:“恩霑九有,行洽三無。”

易地

(1).互換所處的地位。《孟子·離婁下》:“ 禹 、 稷 、 顏子 ,易地則皆然。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》:“儻使士有澹雅若 嚴君平 ,清廉如 段乾木 ,與僕易地而處,亦將彈鋏告勞。”

(2).交換土地。《史記·張儀列傳》:“ 秦 要 楚 欲得 黔中 地,欲以 武關 外易之。 楚王 曰:‘不願易地,願得 張儀 而獻 黔中 地。’”

平地。《六韜·戰車》:“戰於易地,暮不能解,即陷之。”《漢書·晁錯傳》:“若夫平原易地,輕車突騎,則 匈奴 之眾易撓亂也。”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

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