然而貴賤已殊視,則因徽宗自取毀

乾隆題宋宣和紫玉硯

名句出處

出自清代乾隆的《題宋宣和紫玉硯》

全文:
玉其五色初無紫,硯可當之以義起。
發揮文章興妙理,玉有是乎謂勝彼。
受潤千年老坑水,琢為龍賓伴書幾。
宣和二字猶存底,其時似此蓋多矣。
今則晨星或見耳,物賓年主豈不是。
然而貴賤已殊視,則因徽宗自取毀

乾隆詩詞大全

參考注釋

然而

從另一方面來說——表示轉折關係

樂曲終止了,然而無人離席

然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》

貴賤

〈方〉∶不管怎么樣;無論如何;反正

我勸了他半天,貴賤不聽

自取

(1).自己招致。《孟子·離婁上》:“清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也。”《莊子·齊物論》:“夫吹萬不同,而使其自已也,鹹其自取,怒者其誰耶?” 宋 梅堯臣 《寄永興招討夏太尉》詩:“二師覆敗乃自取,豈是廊廟謀不臧。” 明 王守仁 《瘞旅文》:“皆爾自取,謂之何哉。”

(2).謂自己取代之。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“﹝ 先主 ﹞謂 亮 曰:‘君才十倍 曹丕 ,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。’”

(3).自娶。《史記·伍子胥列傳》:“ 秦 女絶美,王可自取,而更為太子取婦。”

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