九官名世人,製作歸一夔

蔡珪感寓

名句出處

出自宋代蔡珪的《感寓》

全文:
九官名世人,製作歸一夔
達樂不達禮,漢儒言足嗤。
古人寓意耳,結髦持鍛錘。
俗子未易識,絕藝聊相推。
坐令編簡門,亦以專門奇。
堂堂張長史,楷妙世莫知。
謂予言不信,願視郎官碑。

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參考注釋

九官

(1).古傳 舜 設定的九個大臣。《漢書·劉向傳》:“臣聞 舜 命九官,濟濟相讓,和之至也。” 顏師古 註:“《尚書》: 禹 作司空, 棄 后稷, 契 司徒, 咎繇 作士, 垂 共工, 益 朕虞, 伯夷 秩宗, 夔 典樂, 龍 納言,凡九官也。” 唐 杜牧 《上李太尉論江*賊書》:“雖九官事 舜 ,十人佐 周 ,校於太尉,未可為比。”

(2).泛指九卿六部的中央官員。《南齊書·樂志》:“六典聯事,九官列序。” 宋 葉適 《紀綱一》:“自 堯 舜 已來,外有岳牧,內有九官,一以制度,頒以文告。”

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

製作

(1) 製造

製作玩具

(2) 指寫作

(3) 制度

定製作

一夔

夔 相傳為 堯 (一說 舜 )時樂正,僅有一足。 孔子 答 魯哀公 問,則說“足”是足夠之意,指有 夔 一人,就足夠制樂了。以後多從此說。見《韓非子·外儲說左下》、《呂氏春秋·察傳》。後因以“一夔”指能獨當一面的專門人才,或指一人雖多缺點,仍有專長。《梁書·裴子野傳》:“﹝ 子野 ﹞章句洽悉,訓故可傳,脫置之膠庠,以弘奬後世,庶一 夔 之辯可尋,三豕之疑無謬矣。”參見“ 一夔足 ”。

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