雨花滕六天人喜,偏袒寧關演梵那

乾隆普陀廣教之廟有作

名句出處

出自清代乾隆的《普陀廣教之廟有作》

全文:
諭飭無需慶典多,仍看佛宇郁嵯峨。
輸忱業已成西竺,廣教因之號普陀。
不為欣而增恧怩,□緣過乃有吟喔。
雨花滕六天人喜,偏袒寧關演梵那

乾隆詩詞大全

參考注釋

雨花

(1).雨中的花。 唐 李紳 《真娘墓》詩:“愁態自隨風燭滅,愛心難逐雨花輕。” 前蜀 韋莊 《江南送李明府入關》詩:“雨花煙柳傍江邨,流落天涯酒一罇。” 明 何景明 《秋日雜興》詩之二:“雨花風葉總堪憐,海燕江鷗各渺然。”

(2).雨水飄散時的小水花。 唐 劉長卿 《題靈祐和尚故居》詩:“風竹自吟遙入罄,雨花隨淚共霑巾。” 元 迺賢 《賣鹽婦》詩:“雨花灑鹽鹽作鹵,背負空筐淚如縷。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記九》:“飛沫倒捲,屑玉騰珠,遙灑人衣面,白日間真如雨花雪片。”

(3).喻雪。 清 厲荃 《事物異名錄·乾象·雪》:“ 楊維楨 《雪》詩:龍噴雨花天作瑞。”

(1).佛教故事。佛祖說法,諸天降眾花,滿空而下。 唐 杜甫 《謁文公上方》詩:“吾師雨花外,不下十年餘。” 仇兆鰲 註:“《續高僧傳》: 法雲 講《法華經》,忽感天花,狀如飛雪,滿空而下,延於堂內,升空不墜。又 勝光寺 道宗 講《大論》,天雨眾花,旋繞講堂,飛流戶內。” 宋 林逋 《送昱師赴請姑蘇》詩:“當知舉如意,寶地雨花頻。” 明 高啟 《次韻靈隱復見心長老見寄兼簡泐禪師》:“書到喜聞雙徑老,雨華新散滿瑤京。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四七:“道場馣馤雨花天, 長水 宗風在目前。”參閱《妙法蓮華經·分別功德品》。

(2). 雨花台 的省稱。 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之六:“抖擻征衫趂馬蹄,臨行漬酒 雨花 西。”

六天

(1). 漢 代緯書,附會五帝傳說和《史記·天官書》太微宮內有五星曰五帝座之文,謂天帝有六,即天*皇大帝與五方之帝,是謂“六天”。《禮記·郊特牲》“郊特牲而社稷大牢” 唐 孔穎達 疏:“ 鄭氏 ( 鄭玄 )謂天有六天。天為至極之尊,其體秪應是一,而 鄭氏 以為六者,指其尊極清虛之體,其實是一,論其五時生育之功,其別有五,以五配一,故為六天……《春秋緯》:‘紫微宮為大帝,又雲北極耀魄寶。’又云:‘大微宮有五帝坐星,青帝曰靈威仰,赤帝曰赤熛怒,白帝曰白招拒,黑帝曰汁光紀,黃帝曰含摳紐。’是五帝與大帝六也。”後世帝王郊天之祭,如 唐 初之《顯慶禮》,即用六天之說;至《開元禮》,遂廢而不用。

(2).謂人死後所居之六天宮。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》:“六天:一曰紂絶陰天宮,二曰泰煞諒事宮,三曰明辰耐犯宮,四曰怙照罪氣宮,五曰宗靈七非宮,六曰敢司連苑宮。人死皆至其中,人慾常念六天宮名。”

(3).道教謂上天分為六。《雲笈七籤》卷八:“六天者,赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄倉天、泰清天。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之十九:“導達三氣和,驅除六天靜。” 唐 吳筠 《步虛詞》之七:“豁落制六天,流鈴威百魔。”

(4).佛經有欲界六天:四天王天、忉利天、須焰摩天(又稱夜摩天)、兜率陀天、樂變化天、他化自在天。見《楞嚴經》卷八。

偏袒

(1) ∶偏護一方

法官偏袒被告

(2) 解衣袒露一臂,解衣露肉

樊於期偏袒扼腕而進曰。——《戰國策·燕策》

演梵

講解佛經。《沫若文集·孔雀膽》附錄 楊亞寧 《致郭沫若》:“又竊以為 段功 之所以拒諫,與夫 梁王 之所以假‘ 東寺 演梵’害之者,何莫非因 功 之佞佛所致?”

乾隆名句,普陀廣教之廟有作名句

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