名句出處
出自明代朱祚的《贈棲真觀道士蘇應玄》
全文：
鈞天清都上帝庭，紫微勾陳環太清。
倏來下界幻化城，龍車鶴馭隨鸞軿。
羽幢翠葆紛霓旌，拱衛星斗驅風霆。
威儀儼肅光晶熒，有美鍊師懷至誠。
星冠霜簡霞衣赬，俯伏拜章朝玉京。
玄天嘉悅錫百朋，國祚萬年黎庶寧。
四海奠安五穀登，時暘時雨多休徵，百戶千門歌太平。
參考注釋
四海
(1) 指全國各地
四海為家
將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 指世界各地
放之四海而皆準
(3) 豪放、豁達
老牛說:“真是大手筆,四海得很”
奠安
安定。 宋 陳師道 《後山談叢》卷一：“一則奠安人心，二則張軍勢以疑敵謀。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望賢士運神機，施妙策，指顧三軍，保乾坤奠安，解生民塗炭。” 郭孝成 《廣東光復記》：“就職以來，夙夜競競，務求 粵 省奠安，商民無擾。”
五穀
指糧食,五穀即稻、黍、稷、麥、豆
時雨
應時的雨水。《書·洪範》：“曰肅，時雨若。” 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》：“神萍寫時雨，晨色奏景風。” 王統照 《春雨之夜》：“我正在院子裡徘徊著，看竹籬里萱花的綠長葉子，紅黃花蕊，著了昨夜一場時雨，非常嬌美。”
休徵
吉祥的徵兆。《書·洪範》：“曰休徵。” 孔 傳：“敘美行之驗。”《漢書·終軍傳》：“故 周 至 成王 ，然後制定，而休徵之應見。” 顏師古 註：“休，美也。徵，證也。” 唐 元稹 《遭風》詩：“那知否極休徵至，漸覺宵分曙氣催。” 明 唐順之 《廷試策》：“陛下敬一以昭事，中和以立極，宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“故河清海宴，神人無雜擾之災，物阜民蕃，太史奏休徵之應。”
百戶
(1).猶百家。《淮南子·氾論訓》：“ 堯 無百戶之郭， 舜 無置錐之地，以有天下。”《史記·封禪書》：“賜民百戶牛一酒十石，加年八十孤寡布帛二匹。”《後漢書·章帝紀》：“加賜 河南 女子百戶牛酒。” 李賢 註：“此女子百戶，若是戶頭之妻，不得更稱為戶；此謂女戶頭，即今之女戶也。”
(2).官名。 元 設百戶為“百夫之長”，隸屬於千戶，為世襲軍職。 明 清 為低級軍官。《元典章·兵部·整治軍兵》：“萬戶、千戶、百戶不肯奉公優恤軍人，專務尅取益己。”《清史稿·食貨志一》：“ 嘉慶 初， 銅仁 、 石峴 苗 地建碉卡，置屯軍，每軍百名，設百戶一，總旗二。”
千門
(1).猶千家。 宋 韓維 《和景仁元夕》詩：“簫鼓千門沸，弓刀萬馬騰。” 陳三立 《十月十四夜飲秦淮樓感賦》詩：“狼嘷豕突哭千門，濺血車菌處處村。”
(2).眾多宮門。亦借指眾多宮殿。 漢 班固 《西都賦》：“張千門而立萬戶，順陰陽以開闔。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩：“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰緑。”《資治通鑑·唐文宗開成元年》：“流血千門，殭屍萬計。” 胡三省 註：“ 漢武帝 起 建章宮 ，度為千門萬戶，後世遂謂宮門為千門。” 清 吳偉業 《海市》詩之四：“千門聽擊 馮夷 鼓，六博看投玉女壺。”
(3).佛教語。謂種種修行的法門。千，言其多。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“萬行歸空，千門入善。”
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
朱祚名句，贈棲真觀道士蘇應玄名句
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