滇黔雖極遠，有社稷民人

名句出處

出自清代乾隆的《雲南巡撫譚尚忠奏秋禾收成九分餘詩以志慰》

全文：
滇黔雖極遠，有社稷民人。
黔既奏豐遇，滇隨欣稔陳。
風淳政簡處，災少穫多辰。
深幸邊氓福，慰餘增惕寅。

乾隆詩詞大全

參考注釋

極遠

謂無遠弗屆；非常高遠。《禮記·樂記》：“禮樂之極乎天而蟠乎地，行乎陰陽而通乎鬼神，窮高極遠而測深厚。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“殷殷軫軫、被陵緣岅、窮夐極遠者，相與列乎高原之上。”《列子·楊朱》：“吞舟之魚，不游枝流；鴻鵠高飛，不集污池。何則？其極遠也。” 楊伯峻 集釋引 王叔岷 曰：“《説苑·政理篇》、《金樓子·立言下篇》‘其’下並有‘志’字，當從之。”

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

民人

人民，百姓。《詩·大雅·瞻卬》：“人有土田，女反有之。人有民人，女覆奪之。”《孟子·滕文公上》：“五穀熟而民人育。”《史記·燕召公世家》：“ 召公 卒，而民人思 召公 之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”《新唐書·狄兼謨傳》：“歲旱飢，發粟脤濟，民人不流徙。” 宋 范仲淹 《上執政書》：“安可取民人膏血之利，輟軍國急難之備。” 清 林則徐 《擬諭英吉利國主檄》：“凡內地民人，販鴉片食鴉片者，皆應處死。”