待化碧天虹百尺,與君文字照南離

何鞏道寄陳金吾元孝二首·其二

名句出處

出自明代何鞏道的《寄陳金吾元孝二首·其二》

全文:
十年遊客路多岐,玉面虬髯是所思。
牢落故鄉窮病日,風流當世盛名時。
輕塵過眼悠悠去,明鏡觀心默默知。
待化碧天虹百尺,與君文字照南離

何鞏道詩詞大全

參考注釋

化碧

鮮血化作碧玉。多用以稱頌忠臣志士。語本《莊子·外物》:“ 萇弘 死於 蜀 ,藏其血,三年而化為碧。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“捐軀裹革,壯士化碧形銷;矢節投繯,紅粉傷心淚盡。” 清 孟亮揆 《於忠肅墓》詩:“寃血九原應化碧,陰燐千載自沉紅。”

百尺

(1).十丈。喻高、長或深。 漢 枚乘 《七發》:“ 龍門 之桐,高百尺而無枝。” 晉 左思 《詠史》之二:“以彼徑寸莖,蔭此百尺條。”《文選·鮑照<苦熱行>》:“丹蛇踰百尺,玄蜂盈十圍。” 李善 註:“百尺、十圍,言其長大也。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》:“眩古潭之百尺,涵萬象於瑤琨。”

(2).桅桿。《文選·木華<海賦>》:“於是候勁風,揭百尺,維長綃,掛帆席。” 李善 註:“百尺,帆檣也。”

文字

(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) 文章;作文

文字通順

(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) 文書;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

南離

指南方。《易》離卦位在南,故稱。 漢 張衡 《髑髏賦》:“取耳北坎,求目南離。” 章樵 註:“離,南方火;火外景,故目屬之。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩:“位以南離正,宵從甲子分。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“﹝ 端溪硯石 ﹞望之有形,撫之無跡;南離炳暉,蒸為紫雲。”

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