社稷斯民寄，經綸實爾資

名句出處

出自元代吳當的《予有京師之役十月三日諸君子祖餞章江門行舟阻南征軍士未發對景書懷以答厚意》

全文：
城郭寒空迥，舟航晚景移。
故人從此別，對酒忍相離。
漠漠孤燈遠，依依去棹遲。
碧天新月夕，紅樹亂雲時。
燈火漁家市，鉦鐃虎士旗。
近聞炎海變，頗覺羽書馳。
雲鳥初成陣，戈船不失期。
萬方真混一，獨立尚愚痴。
不殺遵神武，深仁仰聖慈。
朝廷方有道，雨露自無私。
歷數千年會，冠裳萬國儀。
元勛雖若蝟，道脈僅如絲。
社稷斯民寄，經綸實爾資。
春袍金錯鳳，朝佩玉橫螭。
未抗匡時疏，寧論喻蜀辭。
轉輸何惻惻，刀劍漫差差。
自信無遺算，誰知有我師。
物情何慘切，治道尚磷緇。
疏懶忘身拙，蒼茫望國思。
祇慚岩穴陋，豈是廟廊姿。
公等俱稱傑，吾徒漫欲為。
龍紋塵未拂，豹隱霧初披。
菽粟心猶淡，松筠晚更宜。
吁謨求稷契，禮樂講皋夔。
祖訓須垂後，皇猷慎所持。
未能期共達，何以報先施。
踏雪燕台上，看雲野水湄。
致君心慘慘，望遠目■■。
奎壁中台動，搜羅四海遺。
回春端可待，藏器又何疑。
穎穎囊錐脫，溫溫璞玉奇。
盍簪求舊德，傾蓋結新知。
白雪終難和，青山且自頤。
臨分勿灑淚，努力各相規。

吳當詩詞大全

參考注釋

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

民寄

民望所寄。舊時指地方官。 明 劉基 《浙東肅政廉訪司處州分司題名記》：“公以通濟之才，筮仕於朝，出任民寄，以最績奏聞。”

經綸

(1) 整理過的蠶絲

(2) 比喻籌劃治理國家大事

經綸世務者,窺谷忘反。——《藝文類聚·吳均·與朱元思書》

大展經綸

滿腹經綸

(3) 借指抱負與才幹