周嵩進讜言,不為附鳳人

乾隆讀史

名句出處

出自清代乾隆的《讀史》

全文:
琅琊渡江表,敦讓弗即真。
揖讓而救火,誠然亦不倫。
按劍叱撤座,迫切爭廷臣。
周嵩進讜言,不為附鳳人
忤旨守新安,難兄即伯仁。

乾隆詩詞大全

參考注釋

讜言

正直之言,直言。《漢書·敘傳上》:“吾久不見 班生 ,今日復聞讜言!” 顏師古 註:“讜言,善言也。” 唐 白居易 《唐河南元府君夫人滎陽鄭氏墓志銘》序:“不數月,讜言直聲,動於朝廷。”

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

附鳳

語本《後漢書·光武帝紀上》:“天下士大夫捐親戚,棄土壤,從大王於矢石之間者,其計固望其攀龍鱗,附鳳翼,以成其所志耳。”後因以“附鳳”指依附帝王以成就功業。 唐 黃滔 《代鄭郎中上興道鄭相》:“逮夫片玉昇科,兼金列牓,雖登龍羣彥,同載丘山,而附鳳一心,偏投膠漆。”《資治通鑑·後周世宗顯德三年》:“臣紹襲先業,奄有 江 表,顧以瞻烏未定,附鳳何從!”

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