名句出處
出自宋代釋宗杲的《頌古一百二十一首》
全文:
第七菸菟沒尾巴,食牛之氣已堪夸。
叢林悱悱爭唇吻,幾個行人得到家。
參考注釋
叢林
(1) 樹林
叢林戰
(2) 和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院
魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》
悱悱
抑鬱於心而未能表達貌。《論語·述而》“不悱不發” 何晏 集解引 漢 鄭玄 曰:“ 孔子 與人言,必待人心憤憤,口悱悱,乃後啟發為説之。” 唐 顏真卿 《梁吳興太守柳惲西亭記》:“日月滋深,室宇將壞,而文人嘉客,不得極情於茲,憤憤悱悱者久矣。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第一書》:“惟其寡與俗人合也,於公卿之門,未嘗有姓名,亦無達者之車回顧,其疎賤抱道,而無所與論,心常憤憤悱悱,恨不得發也。”
唇吻
(1).指口;嘴。 漢 王充 《論衡·率性》:“揚唇吻之音,聒賢聖之耳。” 章炳麟 《文學說例》:“等是人言,出諸唇吻,而據實而書,不更潤色者,則曰口説。” 丁玲 《水》:“﹝男人們﹞慘厲的叫起來了……是在死的唇吻中發出的求援的呼號。”
(2).比喻議論、口才。 唐 柳宗元 《賀趙江陵宗儒辟符載啟》:“中間因緣,陷在危邦,與時偃仰,不廢其道,而為見忌嫉者橫致唇吻。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:“爰自 神農氏 ,下至 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 文 、 武 ,亡弗詆訶,而 仲尼 當時,特巍然為仁義禮樂之宗,故尤極意訕譏,恣其唇吻。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“狂生縱意高談,眾畏其唇吻,皆緘口不答。”
脣吻:亦作“ 脣呡 ”。 1.嘴唇;口,嘴。《墨子·非命下》:“今天下之君子之為文學出言談也,非將勤勞其喉舌而利其脣呡也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》:“百句不遷,則脣吻告勞。” 唐 盧仝 《感古》詩之二:“脣吻恣談鑠,黃金同灰塵。” 清 龍啟瑞 《上梅伯言先生書》:“會 粵 西土匪益熾,牽於集鄉兵議團費,終日卒卒,脣吻枯燥,逮晚不得休息。”
(2).借指言詞;口舌;口才。《漢書·東方朔傳》:“吐脣吻,擢頂頤。” 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》:“遂以脣吻為刃鋒,以毀譽為朋黨,口親心疏,貌合行離。”《三國志·吳志·顧雍傳》“其以 雍 次子 裕 襲爵為 醴陵侯 ,以明著舊勛” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》:“ 雍 母弟 徽 ,字 子嘆 ,少遊學,有脣吻。”《資治通鑑·漢獻帝建安二十四年》:“ 伷 ( 樊伷 )是 南陽 舊姓,頗能弄脣吻,而實無才略。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“狂生縱意高談,眾畏其脣吻,皆緘口不答。”
幾個
少數的
相對來說沒有幾個朋友
行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱
會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》
行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》
過者問行人
行人但云點行頻
到家
(1) 完備;周詳
(2) 在學識和工作上有相當造詣
他的表演還不到家
(3) 回到家中
釋宗杲名句,頌古一百二十一首名句
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