休徵有由召，亦惟馨化治

名句出處

出自清代乾隆的《詣黑龍潭祈雨》

全文：
三春雨惟時，額手欽天賜。
入夏望澤殷，惄焉愁弗置。
二麥願已虛，大田膏未逮。
靈潭近御園，明神妥福地。
向時常蒙佑，今茲豈靳惠。
休徵有由召，亦惟馨化治。
布政實多闕，祈澤徒增愧。

乾隆詩詞大全

參考注釋

休徵

吉祥的徵兆。《書·洪範》：“曰休徵。” 孔 傳：“敘美行之驗。”《漢書·終軍傳》：“故 周 至 成王 ，然後制定，而休徵之應見。” 顏師古 註：“休，美也。徵，證也。” 唐 元稹 《遭風》詩：“那知否極休徵至，漸覺宵分曙氣催。” 明 唐順之 《廷試策》：“陛下敬一以昭事，中和以立極，宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“故河清海宴，神人無雜擾之災，物阜民蕃，太史奏休徵之應。”

化治

(1).變化治理。《周禮·天官·太宰》：“七曰嬪婦化治絲枲。” 賈公彥 疏：“嬪婦謂國中婦人有德行者，治理變化絲枲以為布帛之等也。”

(2).謂以德化治理百姓。《漢書·循吏傳》：“時少能以化治稱者，惟 江都 相 董仲舒 ，內史 公孫弘 、 兒寬 ，居官可紀。”