詣黑龍潭祈雨原文
三春雨惟時,額手欽天賜。
入夏望澤殷,惄焉愁弗置。
二麥願已虛,大田膏未逮。
靈潭近御園,明神妥福地。
向時常蒙佑,今茲豈靳惠。
休徵有由召,亦惟馨化治。
布政實多闕,祈澤徒增愧。
詩詞問答
問:詣黑龍潭祈雨的作者是誰?答:乾隆
問:詣黑龍潭祈雨寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第三部 出處:御製詩二集卷十八
參考注釋
春雨
(1).春天的雨。《莊子·外物》:“春雨日時,草木怒生。” 唐 方乾 《水墨松石》詩:“垂地寒雲吞大漠,過 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩:“春雨和風細細來,園林取次發枯荄。”
(2).用以比喻恩澤。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“幸天恩同沾春雨,最堪悲,又分襟雲山兩處暌違。”
(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》:“《春雨》樓頭尺八簫,何時歸看 浙江 潮。”自註:“《春雨》,曲名。”
額手
以手加額(表示慶幸)
天賜
(1).上天賜與。《左傳·僖公二十三年》:“﹝ 重耳 ﹞過 衛 ……乞食於野人,野人與之塊。公子怒,欲鞭之。 子犯 曰:‘天賜也。’稽首受而載之。”《水滸傳》第三三回:“今日天賜,幸得哥哥到此。”
(2).天子的賞賜。 唐 崔樞 《賜耆老布帛》詩:“布帛忻天賜,生涯作主恩。” 宋 梅堯臣 《送謝舍人奉使北朝》詩:“戎王拜天賜,虜帥伏名卿。”
二麥
大麥、小麥。《宋書·武帝紀》:“今二麥未晚,甘澤頻降,可下東境郡,勤課墾殖。” 宋 范成大 《夏日田園雜興》詩之三:“二麥俱秋斗百錢,田家喚作小豐年。” 清 鈕琇 《觚賸·廣東月令》:“﹝正月,﹞二麥黃。”
大田
(1) 面積很大種有作物的田地
大田還沒有開鐮,人們都呆在家裡打雜
(2) 指良田
未逮
不及;沒有達到。 明 沉德符 《野獲編·科場·早達》:“ 鈗 以紈袴起家,被遇三朝,富貴安樂,優遊林下,則二公所未逮也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“隨分付 張氏 道:‘二十載恩情,今長別矣……必須教子成名,補我未逮之志。’”
近御
指帝王的親近侍從。 清 姚鼐 《張逸園家傳》:“留守內監為僧者曰 於文煥 ,君一日行道,見其橫肆,立呼至杖之。於是 熱河 內府總管怒奏君擅杖近御。”
福地
(1)
(2) 幸福安樂的處所
(3) 指神仙的住地
時常
常常;經常
孟姜女時常到村口去看,希望過路的人給捎封信來。——《孟姜女》
今茲
(1).今此;現在。《詩·小雅·正月》:“今茲之正,胡然厲矣。”《左傳·昭公三年》:“今茲吾又將來賀。” 唐 蕭至忠 《陪幸五王宅》詩:“疇昔王門下,今茲制幸晨。” 明 劉基 《郁離子·天地之盜》:“今茲備矣,而民不言,是怨不在口而在腹也。”
(2).今年。《左傳·僖公十六年》:“今茲 魯 多大喪,明年 齊 有亂。” 杜預 註:“今茲,此歲。”《後漢書·明帝紀》:“昔歲五穀登衍,今茲蠶麥善收。” 唐 韓愈 《潮州祭神文》之五:“今茲無有水旱雷雨風火疾疫為災。”
休徵
吉祥的徵兆。《書·洪範》:“曰休徵。” 孔 傳:“敘美行之驗。”《漢書·終軍傳》:“故 周 至 成王 ,然後制定,而休徵之應見。” 顏師古 註:“休,美也。徵,證也。” 唐 元稹 《遭風》詩:“那知否極休徵至,漸覺宵分曙氣催。” 明 唐順之 《廷試策》:“陛下敬一以昭事,中和以立極,宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“故河清海宴,神人無雜擾之災,物阜民蕃,太史奏休徵之應。”
化治
(1).變化治理。《周禮·天官·太宰》:“七曰嬪婦化治絲枲。” 賈公彥 疏:“嬪婦謂國中婦人有德行者,治理變化絲枲以為布帛之等也。”
(2).謂以德化治理百姓。《漢書·循吏傳》:“時少能以化治稱者,惟 江都 相 董仲舒 ,內史 公孫弘 、 兒寬 ,居官可紀。”
布政
(1).施政。《左傳·成公二年》:“《詩》曰:‘布政優優,百祿是遒。’子實不優而棄百祿,諸侯何害焉!”《史記·孝文本紀》:“人主不德,布政不均。” 三國 魏 鍾會 《檄蜀文》:“布政垂惠而萬邦協和。”
(2).布政使的省稱。《醒世恆言·張廷秀逃生救父》:“那 朱四府 乃 山東 人氏,父親 朱布政 與 邵爺 卻是同年。”參見“ 布政使 ”。
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