列仙之陬渺何許,化蝶翩翩可坐致

虞儔交韻漢老弟假山

名句出處

出自宋代虞儔的《交韻漢老弟假山》

全文:
庭空吏散無公事,一枕清風供午睡。
列仙之陬渺何許,化蝶翩翩可坐致
夢中意行不識路,神前那有車乘墜。
立壁延緣蘿蔓綠,滑逕行視莓苔翠。
南遊忽到九疑峰,竹痕班班湘娥淚。
簫韶聲斷蒼梧雲,石上虛餘千古意。
回鑣斜經少昊墟,閬風縣圃窮幽邃。
崑崙銅柱高隱天,河流九曲東南被。
高掌遠蹠得我驚,二華巨靈留贔屭。
三拓卻轉問勾芒,首冠連鰲誰所置。
蓬萊浪自弱水隔,挽仰之間興已寄。
傳聞有棗大如瓜,一笑安期方指示。
惡風驟起吹船回,未悟此身在平地。
咚咚衙鼓忽驚覺,起業恰見群兒戲。
疊石亭前作假山,列嶂層峰生詭異。
有如中怒互拏攫,或似畫眉相嫵媚。
神獒獅子豈其朋,伏虎臥駝非若類。
珠屏九折地不惜,西柱一峰天所棄。
眼中乍見已堪賞,夢裡曾游俱可志。
連筒灌水瀑泉飛,薄岸臨坻盤石巋。
瓦盤拳石養菖蒲,小有仇池今見二。
乃知仙境只人間,跬步不移千里至。
向來封國在槐枝,我今此夢真相似。
要知萬事孰非夢,何物世間能久嗜。
有人夜半欲移舟,讀我此詩寧不愧。

虞儔詩詞大全

參考注釋

列仙

見“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.諸仙。《漢書·司馬相如傳下》:“ 相如 以為列僊之儒居山澤間,形容甚臞,此非帝王之僊意也,乃遂奏《大人賦》。” 唐 蘇頲 《景龍觀送裴士曹》詩:“昔日嘗聞公主第,今時變作列仙家。” 清 陳大章 《戊子生日書懷》詩:“勳業盡拋青瑣客,形容尚類列仙癯。”

(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門子入仙華山辭》:“他日道成為列仙,無相忘也。” 明 方孝孺 《贈王時中序》:“其神氣閒定如列僊之流,莫能名其術也。”

何許

什麼;哪裡

陳留老父者,不知何許人也。——《後漢書·陳留老父傳》

不知何許人。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了

化蝶

(1).指 莊子 夢化為蝴蝶的故事。《莊子·齊物論》:“昔者 莊周 夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知 周 也。俄然覺,則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為 周 與?”《剪燈新話·渭塘奇遇記》:“化蝶能通夢,游蜂浪作媒。”後因借指睡夢。 唐 蔣防 《至人無夢》詩:“化蝶誠知幻,徵蘭匪契真。” 宋 陸游 《鄰水延福寺早行》詩:“化蝶方酣枕,聞雞又著鞭。”

(2).泛指變為蝴蝶或蝶類成蟲。 宋 周密 《癸辛雜識前集·化蝶》:“ 楊昊 字 明之 ,娶 江氏 少文,連歲得子。 明之 客死之明日,有蝴蝶大如掌,徊翔於 江氏 傍……蓋 明之 未能割戀於少妻稚子,故化蝶以歸爾。” 明 李時珍 《本草綱目·蟲二·蛺蝶》:“《古今注》謂橘蠹化蝶,《爾雅翼》謂菜蟲化蝶,《列子》謂烏足之葉化蝶,《埤雅》謂蔬菜化蝶,《酉陽雜俎》謂百合花化蝶,《北戶録》謂樹葉化蝶如丹青,野史謂彩裙化蝶,皆各據其所見者而言爾。蓋不知蠹蠋諸蟲,至老俱各蛻而為蝶,為蛾,如蠶之必羽化也。”

(3).借指變為飛灰。 清 李漁 《奈何天·分擾》:“第七著,奮火攻,使他三軍化蝶。”

翩翩

(1) 運動自如、鳥飛輕疾的樣子

樑上有雙燕,翩翩雄與雌。——唐· 白居易《燕詩示劉叟》

翩翩舞姿

(2) 舉止灑脫的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》

(3) 形容風采、文辭的美好

元瑜書記翩翩。—— 三國魏· 曹丕《與吳質書》

坐致

輕易獲得;輕易達到。《孟子·離婁下》:“天之高也,星辰之遠也,苟求其故,千歲之日至,可坐而致也。”《續資治通鑑·宋仁宗寶元二年》:“乘人心離散, 嘉勒斯賚 立敵之時,緣邊州軍*轉徙糧草二百餘里,不出一月,可坐致山界 洪 宥 等州。” 王闓運 《<衡陽縣誌>序》:“兩君既殂,三公坐致。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第七講:“ 宋文帝 公開袒護佛家,對臣下毫不諱言地表示,假若人們都信仰了佛教,則一定能馴服地接受統治,可以坐致太平。”

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