六日披裘把竿釣,擬他五羖豈其倫

劉克莊秘書弟牽玉羔為壽將以唐律次韻一首

名句出處

出自宋代劉克莊的《秘書弟牽玉羔為壽將以唐律次韻一首》

全文:
玉羔直歲詎能神,羝觸堪嗟命不辰。
昔比素絲曾著節,今為白石且眠春。
同人挾策安能牧,小弟磨刀恐未仁。
六日披裘把竿釣,擬他五羖豈其倫

劉克莊詩詞大全

參考注釋

披裘

(1). 漢 嚴光 少時與 劉秀 同遊學,有高名。及 劉秀 稱帝,隱居不出。 劉秀 思其賢,令以物色訪之。後 齊國 有人報告:“有一男子,披羊裘釣澤中。” 劉秀 估計他就是 嚴光 ,三次派人才把他請到京師。見《後漢書·逸民傳·嚴光》。後因以“披裘”指歸隱。 宋 歐陽修 《蔡州再乞致仕第二表》:“俾其解組官庭,還車故里,披裘散髮,逍遙垂盡之年;鑿井耕田,歌詠太平之樂。” 清 趙翼 《嚴灘》詩:“披裘跡近衒,加腹氣非傲,特恃故人恩,巧立高士操。” 胡懷琛 《海上雪》詩:“披裘獨往為何事,贏得詩添 長吉 囊。”

(2).見“ 披裘負薪 ”。

把竿

雜技之一。攀援竹竿。 清 鈕琇 《觚賸·俺達縱暴》:“又取民間子十五以下為把竿之戲,二竿長丈,以篔簹為之,礱節瑩皮,其光可鑑,教之攀緣上下,盤舞竿頭。”

五羖

見“ 五羖大夫 ”。

豈其

(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》:“豈其食魚,必河之魴。豈其取妻,必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋:“此言何必河之魴然後可食,取其口美而已;何必大國之女然後可妻,亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》:“ 谷口 鄭子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京師,豈其卿?豈其卿?” 清 李調元 《勦說·豈其卿》:“豈其卿者,猶云何必卿也。”

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》:“ 肸 又無子。公室無度,幸而得死,豈其獲祀?” 杜預 註:“言必不得祀。”《楚辭·離騷》:“豈其有他故兮,莫好脩之害也!”

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