斗升留滯休惆悵,枳棘從來著鳳鸞

范成大積雨蒸潤,體中不佳,頗思故居之樂,戲書呈

名句出處

出自宋代范成大的《積雨蒸潤,體中不佳,頗思故居之樂,戲書呈》

全文:
門外泥深蘸馬鞍,墨雲未放四維寬。
前山忽接後山暗,暑雨全如秋雨寒。
夢裡江湖三嘆息,醉中天地一憑闌。
斗升留滯休惆悵,枳棘從來著鳳鸞

范成大詩詞大全

參考注釋

斗升

(1).斗與升。喻少量、微薄。《莊子·外物》:“君豈有斗升之水而活我哉?” 唐 劉禹錫 《送張盥赴舉詩》:“乞取斗升水,因之雲漢津。” 宋 蘇軾 《上梅直講書》:“其後益壯……方學為對偶聲律之文,求斗升之祿。”

(2).借指少量的糧食。 宋 郭彖 《睽車志》卷五:“不數年,財產盪盡,無以為計,乃伐墓木以易斗升。” 清 方文 《春日齋居雜詠》之一:“近水借衡宇,遠村遺斗升。” 清 曹寅 《硯山歌》:“此山雲自樵夫得,褐裹入市易斗升。”

(3).指微薄的俸祿。 宋 陸游 《和陳魯山詩》之二:“哀哉斗升故,諂忘兩憑架。”

留滯

亦作“ 留蹛 ”。1.停留;羈留。《史記·太史公自序》:“是歲天子始建 漢 家之封,而太史公留滯 周南 ,不得與從事,故發憤且卒。” 唐 王建 《荊門行》:“壯年留滯尚思家,況復白頭在天涯。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“ 道光 丙申,餘留滯 嶺 外者,再閲歲矣。” 冰心 《六一姊》:“ 余媽 還捨不得走……她知道我萬不願再留滯了,只得站起來謝了 六一姊 ,又和四圍的村婦紛紛道別。”

(2).指扣留,強行留人。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“即將該魂驗實放行,毋得勒索留滯。”

(3).擱置;阻塞。《三國志·魏志·高柔傳》:“﹝ 柔 ﹞處法允當,獄無留滯。”《南史·王儉傳》:“令史諮事,賓客滿席, 儉 應接銓序,傍無留滯。” 宋 司馬光 《乞與諸位往來商量公事札子》:“其執政有欲商量公事者……所貴論議詳盡,事無留滯。” 孫中山 《建國方略·國際共同開發實業計畫》:“假使外國銀行先遵正當之途……然後與政府訂契約,則事順易行,豈復有留滯之憂?”

(4).指擱置之事。《北齊書·循吏傳·郎基》:“﹝ 基 ﹞後帶 潁川郡 ,積年留滯,數日之中剖判鹹盡。”

(5).屯積東西;積聚。《史記·平準書》:“日者,大將軍攻 匈奴 ,斬首虜萬九千級,留蹛無所食。” 司馬貞 索隱:“留蹛無所食。墆(蹛)音迭,謂貯也。 韋昭 音滯,謂積也。又按《古今字詁》墆今‘滯’字,則墆與滯同。按,謂富人貯滯積穀,則貧者無所食也。”《後漢書·段熲傳》:“ 匈奴 、種 羌 ,並擅其地,是為癕疽伏疾,留滯脅下,如不加誅,轉就滋大。”

(6).指身處困境。《楚辭·東方朔<七諫·怨世>》:“年既已過太半兮,然埳軻而留滯。” 王逸 註:“言年已過五十,而輡軻沉滯,卒無所逢遇也。” 唐 杜甫 《引水》詩:“人生留滯生理難,斗水何直百憂寬。” 宋 司馬光 《送薛水部十丈通判并州》詩:“知君留滯久,從此欲騰驤。”

(7).指身處困境之人。《漢書·儒林傳序》:“臣謹案詔書律令下者……以治禮掌故以文學禮義為官,遷留滯。” 顏師古 註:“言治禮掌故之官,本以有文學習禮義而為之,又所以遷擢留滯之人。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

枳棘

(1).枳木與棘木。因其多刺而稱惡木。常用以比喻惡人或小人。《韓非子·外儲說左下》:“夫樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人,故君子慎所樹。”《楚辭·劉向<九嘆·愍命>》:“折芳枝與瓊華兮,樹枳棘與薪柴。” 王逸 註:“以言賤棄君子而育養小人。”《文選·左思<詠史>》:“出門無通路,枳棘塞中塗。” 呂向 註:“枳棘,有刺之木,喻讒佞也。” 清 李寅 《書鄴侯傳》詩:“但清 河朔 風塵易,欲掃宮庭枳棘難。”

(2).比喻艱難險惡的環境。《後漢書·黃瓊傳》:“ 光武 以聖武天挺,繼統興業,創基冰泮之上,立足枳棘之林。” 李賢 註:“枳棘諭艱難。”

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

鳳鸞

(1).泛指鳳凰之類的神鳥。 唐 令狐楚 《游義興寺上李逢吉相公》詩:“鳳鸞飛去仙巢在,龍象潛來講席空。” 唐 宋若華 《嘲陸暢》詩:“十二層樓倚翠空,鳳鸞相對立梧桐。”

(2).比喻佳偶。 清 李漁 《風箏誤·驚醜》:“主婚作伐兩憑誰,如何擅把鳳鸞締。”

(3).指笙簫等樂器。《雲笈七籤》卷二十:“建紫毛之節,駕飛雲丹輿,前吹鳳鸞,後奏天鈞。”

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