西峪

西峪原文

西峪秋深清且嘉，林疏牆外見人家。

授衣時節宵鳴杵，撾穗圃場午響耞。

終歲勤勞亦亟矣，九重安逸豈宜耶。

今朝所得殊前度，不為搜吟玩物華。

詩詞問答

問：西峪的作者是誰？答：乾隆
問：西峪寫於哪個朝代？答：清代
問：西峪是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押麻韻　出處：御製詩三集卷三十四

2. 去聲

參考注釋

秋深

深秋。指晚秋時節。 南朝 陳 陳叔齊 《籟紀》：“擣衣者，秋深治衣之聲也。” 唐 劉長卿 《九日登李明府北樓》詩：“霜降鴻聲切，秋深客思迷。” 唐 李紳 《重別西湖》詩：“雪欺春早摧芳萼，隼勵秋深拂翠翹。”

外見

謂顯現於外。《宋書·隱逸傳序》：“夫隱之為言，跡不外見，道不可知之謂也。” 唐 韓愈 《雜說》四：“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。”

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

授衣

(1).謂製備寒衣。古代以九月為授衣之時。《詩·豳風·七月》：“七月流火，九月授衣。” 毛 傳：“九月霜始降，婦功成，可以授冬衣矣。” 馬瑞辰 通釋：“凡言授者，皆授使為之也。此詩‘授衣’，亦授冬衣使為之。蓋九月婦功成，絲麻之事已畢，始可為衣。非謂九月冬衣已成，遂以授人也。”一說謂官家分發冬衣。 孔穎達 疏：“可授冬衣者，謂衣成而授之。” 唐 羊士諤 《九月十日郡樓獨酌》詩：“掾史當授衣，郡中稀物役。” 宋 陸游 《初寒》詩：“傷心到處聞砧杵，九月今年未授衣。”

(2).農曆九月的別稱。《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。” 明 徐復祚 《投梭記·閨敘》：“即今授衣天氣，風景蕭條，砧搗寒溪，蛩吟晚砌。”

(3).謂廷賜錦衣。 宋 吳自牧 《夢粱錄·十月》：“朔日朝，廷賜宰執以下錦，名曰‘授衣’。其賜錦花色依品從給賜。”

時節

(1) 季節;時令

好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明時節;秋收時節

(3) 時候

正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

終歲

一年到頭

終歲不聞絲竹聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

終歲勤苦。——宋· 蘇軾《教戰守》

勤勞

(1) 擾勞;辛勞

此蓋小事,何忍勤勞使君。——《隋書》

(2) 引申為努力勞動,不怕辛苦

人之勤勞。——清· 黃宗羲《原君》

千萬倍之勤勞。

勤勞致富

(3) 疲勞

奔走可擊;勤勞可擊。——《吳子·料敵》

(4) 功勞

多建勤勞

未有勤勞

九重

(1).九層；九道。《楚辭·天問》：“圜則九重，孰營度之？”《韓詩外傳》卷八：“ 齊景公 使人於 楚 ， 楚王 與之上九重之臺。” 三國 魏 曹植 《當牆欲高行》：“願欲披心自説陳，君門以九重，道遠 河 無津。”

(2).泛指多層。 元 無名氏 《氣英布》第四折：“九重圍里往來，直似攛梭；萬隊營中上下，渾如走馬。”

(3).指天門；天。《樂府詩集·郊廟歌辭一·漢郊祀歌一》：“九重開，靈之斿，垂惠恩，鴻祜休。” 唐 李白 《西嶽雲台歌送丹丘子》：“我皇手把天地戶， 丹丘 談天與天語。九重出入生光輝，東來 蓬萊 復西歸。”京劇《貴妃醉酒》：“好一似 嫦娥 下九重，清清冷落在 廣寒宮 。”

(4).指宮門。 漢 趙壹 《刺世疾邪賦》：“雖欲竭誠而盡忠，路絶險而靡緣。九重既不可啟，又羣吠之狺狺。”

(5).指宮禁，朝廷。 唐 盧綸 《秋夜即事》詩：“九重深鎖禁城秋，月過南宮漸映樓。”

(6).指帝王。 唐 李邕 《賀章仇兼瓊克捷表》：“遵奉九重，決勝千里。” 明 無名氏 《金雀記·作賦》：“明朝入禁中，奏聞九重。” 清 鈕琇 《觚賸續編·人觚》：“先是， 寶 （ 法寶 ）出奔時，九重大怒，命大索天下。”

(7).指皇位。《敦煌曲子詞·酒泉子》：“隊隊雄軍驚御輦，驀街穿巷犯皇宮，祇擬奪九重。”

安逸

安閒舒服

退休了而且過著安逸的生活

貪圖安逸

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

所得

指所獲得的東西

所得無幾

前度

(1).見“ 前圖 ”。

(2).前一次；上一回。 唐 元稹 《醉醒》詩：“ 積善坊 中前度飲， 謝 家諸婢笑扶行。” 宋 周邦彥 《風流子》詞：“羨金屋去來，舊時巢燕，土花繚繞，前度莓牆。” 清 龔自珍 《某生與友人書》：“豆蔻芳溫啟瓠犀，傷心前度語重題。” 許地山 《枯楊生花》：“前度曾來的門牆依然映入 雲姑 底瞳子。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

吟玩

亦作“ 吟翫 ”。吟詠玩賞。 唐 元稹 《敘詩寄樂天書》：“適有人以 陳子昂 《感遇》詩相示，吟翫激烈，即日為《寄思玄子》詩二十首。” 宋 林逋 《送長吉上人》詩：“ 淮 流遲新月，吟玩想忘眠。” 元 辛文房 《唐才子傳·高適》：“每一篇已，好事者輒傳播吟玩。” 清 唐孫華 《贈趙松一》詩：“示我兩卷書，明牕得吟玩。”

物華

(1).自然景物。 南朝 梁 柳惲 《贈吳均》詩之一：“離念已鬱陶，物華復如此。” 唐 杜甫 《曲江陪鄭南史飲》詩：“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“是處紅衰翠減，苒苒物華休。” 清 金農 《游竇氏別圃》詩：“駘盪春遊戀物華，已忘寄跡在天涯。”

(2).物的精華。參見“ 物華天寶 ”。