冬日莫雲卿齋中社會得南字

冬日莫雲卿齋中社會得南字原文

傑士紆名駕，龍門駐駟驂。

高懷傾滿座，玄度湛澄潭。

晏歲芳盟密，虛齋霽色涵。

菊餘寒砌媚，芸積古書馣。

序朔風生北，陽回晷漸南。

露葵烹紫蕨，霜果薦黃柑。

興盡金壺醑，機忘玉屑談。

才華稱彥倩，名理說瞿曇。

有客誇能七，留歡共惜三。

忘年開雅社，竟日縱玄探。

椽燭宵堪秉，嚴城引去幨。

詩詞問答

問：冬日莫雲卿齋中社會得南字的作者是誰？答：朱大英
問：冬日莫雲卿齋中社會得南字寫於哪個朝代？答：明代
問：冬日莫雲卿齋中社會得南字是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押詞韻第十四部　出處：御選明詩卷九十三

參考注釋

傑士

(1).才智特出的人，傑出的人。 宋 范仲淹 《上時相議制舉書》：“十數年間，異人傑士必穆穆於王庭矣。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢四》：“ 武曌 以淫牝穢亂 唐 室，實曠劫所無之變，而一代英才傑士俯首臣伏，無敢聲其罪者。” 魯迅 《而已集·略論中國人的臉》：“國產影片中的人物，雖是作者以為善人傑士者，眉宇間也總帶些上海洋場式的狡猾。”

(2). 太平天囯 科舉考試改稱拔貢為傑士。參閱 史式 《太平天囯詞語彙釋》。

龍門

楚國都城郢城(現在在湖北省江陵縣西北)的東門

高懷

大志；高尚的胸懷。 南朝 梁 荀濟 《贈陰梁州》詩：“徒然懷伏劍，終無報國士。高懷不可忘，劍意何能已。” 唐 杜甫 《贈鄭十八賁》詩：“高懷見物理，識者安肯哂。” 清 李漁 《蜃中樓·耳卜》：“咄咄晨昏，嘆高懷莫副。”

滿座

指劇場、影院等的坐位坐滿或有座位的票賣完

玄度

(1).月亮。 漢 劉向 《列仙傳·關令尹贊》：“ 尹喜 抱關，含德為務，挹漱日華，仰玩玄度。”

(2).玄妙的法理，指佛法。 三國 魏 曹植 《釋愁文》：“願納至言，仰崇玄度，眾愁忽然，不辭離去。” 趙幼文 註：“玄度，妙法之意。” 明 徐崧 《同周青士留宿真相寺》詩：“相識憑玄度，禪燈一榻幽。”

(3).高尚的襟懷。 清 曹寅 《寄題東園》詩之一：“迴風集羣英，流覽暢玄度。”

(4). 東晉 清談名士 許詢 的字。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 劉尹 云：‘清風朗月，輒思 玄度 。’” 劉孝標 注引《晉中興士人書》：“ 許詢 能清言，於時士人皆欽慕仰愛之。”

(5).指所仰慕的清流名士。 唐 李頎 《題璿公山池》詩：“此外俗塵都不染，唯餘 玄度 得相尋。” 明 唐順之 《寓城西寺中雜言》詩之三：“俗子慚 玄度 ，名僧即 道林 。” 清 金人瑞 《周順蘆先生生日》詩：“曾於精舍逢 玄度 ，聞道今年降 老彭 。”

晏歲

(1).晚歲；晚年。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“吾晏歲年暮，壽將盡矣。” 宋 梅堯臣 《依韻答李晉卿結交篇》：“平生相與親，晏歲誰可決。”

(2).謂歲暮。《剪燈餘話·至正妓人行》：“晏歲荒村因邂逅，芳樽小酌且留連。” 清 金農 《晏歲山舍夜臥》詩：“峪中氣悽厲，晏歲百端結。”

霽色

一種藍色,與雨後天晴的天空一樣的顏色

寒砌

寒涼的台階。 唐 溫庭筠 《經舊遊》詩：“屏倚故窗山六扇，柳垂寒砌露千條。”《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“露綴晚公（疑松或崧）千滴玉，菊搖寒砌一藂（叢）金。” 清 黃六鴻 《福惠全書·筮仕·四六啟式》：“儼若蟲吟寒砌，早自悲秋；庶幾鼯技荒隅，竊茲向日。”

古書

古代的著作

朔風

北風

朔風厲嚴寒,陰氣下微霜。——三國 魏· 阮籍《詠懷》

紙灰飛揚,朔風野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》

露葵

(1).蓴菜。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》：“炊彫胡之飯，烹露葵之羹。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 梁 世有 蔡朗 者諱 純 ，既不涉學，遂呼蓴為露葵。” 王利器 集解：“《古文苑》載 宋玉 《諷賦》：‘烹露葵之羹。’即指水產之蓴，則 蔡朗 所呼，不無所本。”

(2).冬葵。《文選·曹植＜七啟＞》：“芳菰精粺，霜蓄露葵。” 張銑 註：“蓄，菜名，此物與葵宜於霜露之時。” 明 李時珍 《本草綱目·草五·葵》：“古人採葵必待露解，故曰露葵。今人呼為滑菜……古者葵為五菜之主，今人不復食之。” 清 方文 《題宋射陵蔬枰卷》詩：“其畦歷落如楸枰，露葵霜薤長滋榮。”

(3).向日葵。 唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》：“賞月延秋桂，傾陽逐露葵。”

霜果

(1).經霜成熟的果實。 唐 孫逖 《送越州裴參軍充使入京》詩：“霜果林中變，秋花水上殘。” 五代 趙延壽 《塞上》詩：“鳥逢霜果飢還啄，馬渡冰河渴自跑。”

(2).指橄欖。橄欖入口味苦澀，又稱諫果，故稱。 宋 陸游 《聞勾龍司戶會客山亭送酒肴及橄欖並簡諸同僚》詩：“清樽遣分似，霜果亦可薦。”

黃柑

果名。柑的一種。 宋 蘇軾 《峻靈王廟碑》：“石峯之側多荔支、黃柑，得就食。” 明 李時珍 《本草綱目·果二·柑》﹝集解﹞引 陳藏器 曰：“柑有朱柑、黃柑、乳柑、石柑、沙柑。” 清 曹寅 《元夜集西堂》詩：“三寸黃柑照玉盤，玲瓏寳炬遶雕欄。”參見“ 黃甘 ”。

金壺

(1).銅壺的美稱。 晉 陸機 《漏刻賦》：“挈金壺以南羅，藏幽水而北戢。” 唐 崔液 《蹋歌詞》：“金壺催夜盡，羅袖舞寒輕。” 後蜀 毛熙震 《更漏子》詞：“煙月寒，秋夜靜。漏轉金壺初永。”參見“ 刻漏 ”。

(2).黃金酒壺。《晏子春秋·雜上十九》：“ 景公 游於 紀 ，得金壺。”

(3).為酒壺之美稱。 唐 韓翃 《田倉曹東亭夏夜飲得春字》詩：“玉佩迎 * ，金壺醉老春。” 宋 曾鞏 《降龍》詩：“凝寒墮指熱侵骨，一宴百盞傾金壺。”

玉屑

(1).玉的碎末。《周禮·天官·玉府》“王齊則共食玉” 漢 鄭玄 註：“玉是陽精之純者，食之以御水氣。 鄭司農 云：‘王齊當食玉屑。’”《三國志·魏志·衛覬傳》：“昔 漢武 信求神仙之道，謂當得雲表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。” 宋 謝翱 《後桂花引》：“修月仙人飯玉屑，瑤鴨騰騰何處爇。”

(2).碎末的美稱。 唐 李賀 《題趙生壁》詩：“大婦然竹根，中婦舂玉屑。”此指米粉。《群音類選·雙忠記·張母憶兒》：“又節屆端陽，酒泛菖蒲玉屑香。”此指香粉。

(3).謂華而不實的文詞。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》：“故玉屑滿篋，不為有寳；詩書負笈，不為有道。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“自 元 暨 成 ，降意圖籍，美玉屑之譚，清 金馬 之路。”

(4).轉以喻美好的文辭。 元 許有孚 《觀雪冷然台》詩：“ 坡 詩誦得聚星堂，字字珠璣飛玉屑。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·迭韻詩》：“話舊尚能霏玉屑，延齡端不藉金丹。”

(5).比喻雪末。 金 元好問 《讀書山雪中》詩：“似嫌衣錦太寒乞，別作玉屑粧山川。”《群音類選·升仙記·復度文公》：“萬里雲彤，玉屑銀砂亂灑空。這雪聲敲窗紙，勢壓梅梢，色映簾籠。” 茅盾 《新疆風土雜記》詩：“紛飛玉屑到簾櫳，大地銀鋪一望中。”

(6).紙名。即麻紙。產於 蜀 地。 南唐 李後主 請 蜀 箋工製造，因與玉屑無異，故名。參閱 宋 高晦叟 《珍席放談》卷下。

才華

表現於外的才能(多指文藝方面的)

才華出眾

理說

說理；申辯是非。 元 鄭廷玉 《忍字記》第四折：“我和你個 * 理説，也不索去官中標撥。”《西遊記》第九七回：“那夜有三十多名強盜，明火執杖，劫去家私，是我難捨，向賊理説。” 清 袁枚 《續新齊諧·怨氣變蛇》：“鄉民 陳老 有田數畝，與 郜 宅相近，禾稼屢被 郜 家騾馬踐傷，與之理説，反受豪奴辱詈。”

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》：“ 悉達太子 者，西域 淨梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺性，稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“這花呵，不學他 瞿曇 對 迦葉 糊塗笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閒集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來，目睹宮女們睡態之醜，於是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩：“湖上相逢如夢寐，風前一笑兩瞿曇。”

留歡

留客歡宴。 唐 杜甫 《宴王使君宅題》詩之二：“泛愛容霜鬢，留歡卜夜闌。” 唐 羅隱 《寄前宣州竇常侍》詩：“往年西謁 謝玄暉 ，罇酒留歡醉始歸。”

忘年

(1).忘記年月。《莊子·齊物論》：“忘年忘義，振於無竟。” 成玄英 疏：“夫年者，生之所稟也，既同於生死，所以忘年也。” 唐 元結 《無為洞口作》詩：“洞旁山僧皆學禪，無求無欲亦忘年。” 清 李世熊 《獨松》詩：“上友不羈雲，下友忘年石。”

(2).不拘年齡、行輩、以德才相敬慕。《初學記》卷十八引 晉 張隱 《文士傳》：“ 禰衡 有逸才，少與 孔融 交。時 衡 未滿二十，而 融 已五十，敬 衡 才秀，忘年殷勤。”《北史·序傳》：“ 寬 當時位望，又與 大師 年事不侔，初見，言未及終，便改容加敬……每於私室接遇，恆盡忘年之歡。” 宋 蘇轍 《追和張 * 道贈別絕句一首》引：“是時， 張公 安道 守 成都 ，一見以國士相許，自爾遂結忘年之契。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“我願意永遠和你做一個忘年的朋友。”

竟日

終日;從早到晚

竟日默默在此。——明· 歸有光《項脊軒志》

椽燭

如椽之燭。指大燭。 宋 蘇軾 《武昌西山》詩：“豈知白首同夜直，臥看椽燭高花摧。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“飯非四糙冬舂米，不可入口；夜非 孫春陽 家通宵椽燭，不可開眼。”

嚴城

戒備森嚴的城池。 南朝 梁 何遜 《臨行公車》詩：“禁門儼猶閉，嚴城方警夜。” 唐 皇甫冉 《與張諲宿劉八城東莊》詩：“寒蕪連古渡，雲樹近嚴城。” 清 吳偉業 《石公山》詩：“忽而遇嚴城，猿猱不能縋。” 郁達夫 《晨進東華門口占》詩：“疏星淡月夜初殘，鐘鼓嚴城欲渡難。”

引去

(1).離去；引退。《史記·平原君虞卿列傳》：“居歲餘，賓客門下舍人稍稍引去者過半。” 唐 元稹 《有唐贈太子少保崔公墓志銘》：“近世未有心膽既強，聲勢方穩，而能自引去者。” 宋 周密 《齊東野語·張魏公二事》：“教官大窘，引去。” 清 惲敬 《南華九老會詩譜序》：“一旦宦達矣，名溢於朝，祿豐於室，又相率引去以為高。”

(2).謂引兵退去。《三國志·魏志·典韋傳》：“ 布 眾退。會日暮， 太祖 乃得引去。”《新唐書·突厥傳上》：“ 李靖 與戰 靈州 ，虜引去。”《元史·太祖紀》：“ 遮別 攻 東京 不拔，即引去。”