問天公,撲斷散人二字,賜龜蒙號

劉克莊水龍吟

名句出處

出自宋代劉克莊的《水龍吟》

全文:
當年龜玉立清揚龜,屋樑落月偏相照。
而今衰颯,形骸百醜,情懷十拗。
久已飾巾、尚堪扶杖,聽山東詔。
盡後車載汝,營丘龜汝,何必在、磻溪釣。
晚悟儋龜玄妙。
懶從他、鍾離傳道。
不論資望推排,也做五更三老。
宋玉多悲,唐衢喜哭,好閒煩惱。
問天公,撲斷散人二字,賜龜蒙號

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名句書法欣賞

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參考注釋

天公

(1) 天。以天擬人,故稱

(2) 神話傳說中指自然界的主宰者

天公不作美

撲斷

處理;決定。《舊五代史·食貨志》:“其麴官中自造,委逐州減舊價一半,於在城撲斷貨賣。” 宋 劉克莊 《歲晚書事》詩之五:“人間止有 漳泉 叟,撲斷 衡山 了一生。”

散人

(1).平庸無用的人。《墨子·非儒下》:“君子笑之,怒曰:‘散人焉知良儒!’”《莊子·人間世》:“ 匠石 歸,櫟社見夢曰:‘女將惡乎比予哉……而幾死之散人,又惡知散木!’”

(2).不為世用的人;閒散自在的人。 唐 陸龜蒙 《江湖散人傳》:“散人者,散誕之人也。心散、意散、形散、神散,既無覊限,為時之怪民,束於禮樂者外之曰:‘此散人也。’” 宋 司馬光 《和宇文公南途中見寄》:“深慙白首戀微祿,不向青山為散人。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》:“雲水散人,拙於應對,不如避之為佳。”

龜蒙

龜山 和 蒙山 的並稱。均在 山東省 境內。二山連續,長約八十餘里,其西北一段名 龜山 ,東南名 蒙山 。《詩·魯頌·閟宮》:“奄有 龜 蒙 。” 毛 傳:“ 龜 ,山也; 蒙 ,山也。” 北周 庾信 《周袞州刺史廣饒公宇文公神道碑》:“建旟 濟 漯 ,擁節 龜 蒙 。” 唐 劉得仁 《送雍陶侍御赴兗州裴尚書命》詩:“ 洙 泗 秋微動, 龜 蒙 月正圓。”

劉克莊名句,水龍吟名句

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