師中有吉當自求，度外無功更誰喜

名句出處

出自宋代吳泳的《漢中行》

全文：
漢中在昔稱梁州，地腴壤活人煙稠。
稻畦連陂翠相屬，花樹繞屋香不收。
年年二月春風尾，戶戶澆花壓醪子。
長裙闊袖低蓋頭，首飾金翹競奢侈。
自從鐵騎落武休，勝事掃跡隨江流。
道傍人荒鳥滅沒，獨有梨花伴寒食。
君不見當年劫火然，攜老扶幼奔南山。
又不見拗項橋邊事，七八千兵同日死。
死則義魄猶有歸，存則偷生漫如此。
三人共，一碗燈，通夜紡績衣鬅鬙。
八口同，半間屋，煮{左米右勾}椎冰常不足。
家糧一石五券錢，一半入口一半官。
男擔軍裝出邊邊去，女荷畚鍤填濠還。
梁山奕奕水湯湯，知他風幾玉節郎。
昨日漢川過，香氣夾道花成行。
還撾青鼉鼓，復擁白鵲旗，帳犀殿後車鴟。
營中聞之暖挾纊，盡道節制吾父師。
東軍本皆孝順兒，好在良牧綏牧之。
太清魚不蕃，太緩琴不理。
師中有吉當自求，度外無功更誰喜。
秋風淅淅吹芙蓉，山童喚我歌漢中。
中欲歌兮何，為語前途胡秘閣，莫使兵貧復如昨。

吳泳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

度外

(1) 思慮之外

而死固付之度外矣。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

(2) 法度之外

無功

沒有功勞