眾促奪袍詩進御，君寧微服夜歸鄉

名句出處

出自宋代劉克莊的《三和妝字韻陳魁載酒》

全文：
榮途素定不須忙，羞作春妍愛古妝。
眾促奪袍詩進御，君寧微服夜歸鄉。
怪來尊老升歌席，移就菩提養病坊。
聞說重題新鶴表，分留印綬與諸郎。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

奪袍

《新唐書·文藝傳中·宋之問》：“ 武后 游 洛 南 龍門 ，詔從臣賦詩，左史 東方虯 詩先成，後賜錦袍， 之問 俄頃獻，後覽之嗟賞，更奪袍以賜。”後因稱競賽中獲勝為“奪袍”。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韻》：“龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。”亦稱“ 奪錦 ”。 明 高啟 《謝賜衣》詩：“被澤徒深厚，慚無奪錦才。”

進御

(1).指為君王所御幸。《詩·召南·小星序》：“小星，惠及下人也。夫人無妬忌之行，惠及賤妾，進御於君，知其命有貴賤，能盡其心矣。”《後漢書·李固傳》：“可令中宮博簡嬪媵，兼採微賤宜子之人，進御至尊，順助天意。” 清 唐甄 《潛書·抑尊》：“人君之於妻，異宮而處，進御有時，則曰天子之匹，與庶人異。”

(2).猶進呈。 漢 東方朔 《七諫·亂》：“鉛刀進御兮，遙棄太阿。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“繁積於 宣 時，校閲於 成 世，進御之賦千有餘首，討其源流，信興 楚 而盛 漢 矣。” 章炳麟 《訄書·別錄乙》：“故 玄曄 命録札記進御，又時時令參訂 朱熹 書。”

微服

帝王或高官為隱蔽身分而改穿的平民便服;服裝

孔子不悅於 魯衛,遭 宋恆司馬將要而殺之,微服而行。——《孟子·萬章》

齊恆公微服以巡民家。——《韓非子·外儲說》

微服私訪

歸鄉

歸心嚮往。《詩·商頌·長發》“苞有三櫱，莫遂莫達，九有有截” 漢 鄭玄 箋：“天豐大先三正之後世，謂居以大國，行天子之禮樂，然而無有能以德自遂達於天者，故天下歸鄉 湯 。”

回鄉。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“太后愍 陰氏 之罪廢，赦其徙者歸鄉。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“父老傳言， 屈原 既流放，忽然暫歸鄉。”