名句出處
出自宋代釋印肅的《偈頌三十首》
全文:
離諸名色相,實見如來藏。
能轉語成經,本心非傍樣。
說有即是無,說無無伎倆。
不會自轉經,依語成妄想。
夢裹推木輪,信施誰酬償。
不出牛馬羊,入他蘭圈養。
一文四個字,還足連他喪。
悟者發真機,迷者墮鐵網。
佛教空無相,妙契合無上。
天鼓解說經,懺悔罪無量。
有無空不空,真實不虛誑。
圓信六神通,不刻天龍像。
只麽轉心經,箇中誰擬向。
名句書法欣賞
參考注釋
佛教
世界主要宗教之一。公元前6至5世紀古印度的迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子釋迦牟尼創立。反對婆羅門教的種姓制度,主張“眾生平等”、“有生皆苦”,以超脫生死為理想境界。廣泛流傳於亞洲國家。相傳東漢明帝時傳入中國
無相
(1).無人扶助。《左傳·僖公十五年》:“《歸妹》之《睽》,猶無相也。” 杜預 註:“《歸妹》,女嫁之卦;《睽》,乖離之象,故曰無相。相,助也。” 陸德明 釋文:“相,息亮反。”《禮記·仲尼燕居》:“治國而無禮,譬猶瞽之無相與!” 孔穎達 疏:“相,謂扶相。”
(2).佛教語。與“有相”相對。指擺脫世俗之有相認識所得之真如實相。 南朝 梁 蕭統 《和梁武帝游鍾山大愛敬寺詩》:“神心鑒無相,仁化育有為。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,惟師説始真。”
(3).沒有福相。 晉 乾寶 《搜神記》卷十九:“父母無相,惟生六女,無有一男。”
妙契
神妙的契合。 唐 司空圖 《二十四詩品·形容》:“風雲變態,花草精神,海之波瀾,山之嶙峋,俱似大道,妙契同塵。” 宋 秦觀 《和程給事贇闍黎化去之什》:“早因妙契窺 曹洞 ,竟以清芬繼 肇生 。” 明 唐順之 《登孫登嘯台》詩:“清浄同 河上 ,沉冥異 竹林 ,坐超惟默理,妙契守雌心。”
無上
沒有比它更高的
無上榮耀
釋印肅名句,偈頌三十首名句