若是佛法,未夢見在

釋法薰拈古十四首

名句出處

出自宋代釋法薰的《拈古十四首》

全文:
這僧已是露出眼睛,雲門更與揭卻腦蓋。
若是佛法,未夢見在

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若是佛法,未夢見在書法作品

參考注釋

若是

——一般用在偏正複句中偏句的開頭,表示假設,相當於“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼應

若是似都管看待我們時,並不敢怨悵。——《水滸傳》

他若是不去,我們就讓別人去

佛法

(1) 佛教的教義

(2) 佛所具有的法力

見在

(1).尚存;現今存在。《史記·齊悼惠王世家》:“且 代王 又親 高帝 子,於今見在,且最為長。” 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》:“ 明皇 因於此地造寺,而名 荷澤 焉。寺今見在。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 晦翁 喝道:‘分明是他家舊墳,你倚強奪了他的,石刻見在,有何可説?’”

(2).現時;現在。 唐 元稹 《悟禪》詩:“近見新章句,因知見在心。”《明史·朱賡傳》:“禮部主事 鄭振先 遂劾 賡 十二大罪,且言 賡 與 一貫 、 錫爵 為過去、見在、未來三身。” 清 龔自珍 《正<大品彌陀經>魏譯》:“若十方,若過去世,若見在世,若未來世,無一色非我願者,無一香非我願者。”

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