頃刻參橫斗轉，歸去華胥一覺，玩事任紛紛

名句出處

出自宋代李曾伯的《水調歌頭（再賦）》

全文：
可愛十分月，都無一點雲。
清光是處皆有，渾不許人分。
獨是大江深處，一片水晶世界，仿佛有微痕。
坐到夜深際，萬籟寂無聞。
與諸君，同一笑，舉芳樽。
素娥自有佳約，何必命紅裙。
頃刻參橫斗轉，歸去華胥一覺，玩事任紛紛。
我袖有玉斧，當為整乾坤。

李曾伯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

頃刻

片刻;表示行動或事情在極短的時間內完成,相當於“一會兒”

菀枯頃刻。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

頃刻兩斃。——《聊齋志異·狼三則》

一陣風過,江面上頃刻間掀起了巨浪

參橫斗轉

歸去

回去

離家已久,今當歸去

華胥

(1).人名。傳說是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷澤 北，其澤藪在 大成陽縣 故城西北十餘里，昔 華胥 履大跡處也。” 唐 司馬貞 《補＜史記·三皇本紀＞》：“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ，履大人跡於 雷澤 ，而生 庖犧 於 成紀 。” 庖犧 ，即 伏羲 。

(2).《列子·黃帝》：“﹝ 黃帝 ﹞晝寢，而夢遊於 華胥氏 之國。 華胥氏 之國在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已；其民無嗜欲，自然而已…… 黃帝 既寤，怡然自得。”後用以指理想的安樂和平之境，或作夢境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩之一：“竹鷄呼我出 華胥 ，起滅篝燈擁燎爐。” 清 黃遵憲 《寄懷左子興領事》詩：“十載勛名輔英簜，一家安樂寄 華胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四處都是愁城？何處是 華胥 國境？幾次想，仰我三尺長劍，令我魂兒飛升！”

一覺

(1).睡醒。後亦稱一次睡眠為一覺。《列子·周穆王》：“西極之南隅，有國焉……其民不食不衣，而多眠，五旬一覺。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“人之身世，如夢一覺，其間利害，竟亦何校。”《兒女英雄傳》第十七回：“ 安老爺 心中有事，天還沒亮，一覺醒在枕上，聽得遠寺鐘敲，沿村雞唱。”

(2).謂全力以赴。 明 無名氏 《女學士》第三折：“想當日 周 朝文武聖明君，一覺的安社稷，定乾坤。”

事任

(1).猶言承擔職務。《莊子·應帝王》：“無為名屍，無為謀府，無為事任，無為知主。” 郭象 註：“付物使各自任。”《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“義斷行於鄉黨，豈不堪於事任乎？”《宋書·謝莊傳》：“若才堪事任，而體氣休健……豈苟欲思閒辭事耶？”

(2).猶事情，情況。《晉書·王彪之傳》：“﹝ 王彪之 ﹞又謂 浩 曰：‘彼抗表問罪，卿為其首。事任如此，猜釁已構，欲作匹夫，豈有全地邪？且當靜以待之。’”《續資治通鑑·宋英宗治平二年》：“及﹝ 韓絳 ﹞在三司，又請以 川 、 峽 四路田穀輸常平倉，而隨其事任、道里差次，結﹝給﹞直以平物價。”

(3).職務；職責。 唐 元稹 《贈裴行立左散騎常侍》：“﹝ 裴行立 ﹞累更事任，益見良能。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 梁師成 者，則坐籌帷幄，其事任類左輔政者。”

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》