彭城懷古二首·其一原文
霸業重瞳子，雄才大耳兒。
河山猶表里，今古幾興衰。
彭祖終遺墓，蘇公僅有碑。
伊誰居里閈，寒餓得聞思。
詩詞問答
問：彭城懷古二首·其一的作者是誰？答：洪焱祖
問：彭城懷古二首·其一寫於哪個朝代？答：元代
問：彭城懷古二首·其一是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押支韻
參考注釋
霸業
指稱霸諸侯或維持霸權的大業
則霸業可成,漢室可興矣。——《三國志·諸葛亮傳》
重瞳子
亦作“ 重童子 ”。謂目中有兩個瞳人。舊時認為是一種異相、貴相。《史記·項羽本紀論》：“吾聞之 周生 曰‘ 舜 目蓋重瞳子’，又聞 項羽 亦重瞳子。 羽 豈其苗裔邪？” 裴駰 集解引《尸子》：“ 舜 兩眸子，是謂重瞳。”《漢書·陳勝項籍傳贊》：“ 周生 亦有言，‘ 舜 蓋重童子’， 項羽 又重童子，豈其苗裔邪？” 顏師古 註：“童子，目之眸子。”《梁書·沉約傳》：“ 約 左目重瞳子……聰明過人。”《新五代史·南唐世家·李煜》：“ 煜 字 重光 ……豐額、駢齒，一目重瞳子。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》：“夫人 黃氏 先大夫之長女。生重瞳子，眉目如畫。”
雄才
亦作“ 雄材 ”。1.出眾的才能。《後漢書·鄭太孔融等傳論》：“方時運之屯邅，非雄才無以濟其溺，功高埶彊，則皇器自移矣。” 唐 竇庠 《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈》詩：“雅論冰生水，雄材刃發硎。”《三國演義》第五回：“ 溫侯 呂布 世無比，雄才四海夸英偉。” 陳毅 《吟 * 形勢》：“ * 形勢見遠略，動員羣眾賴雄才。”
(2).指才能出眾的人。 唐 杜甫 《冬到金華山觀》詩：“悲風為我起，激烈傷雄才。”
大耳兒
指 劉備 。 備 耳大，能自顧見之，故稱。見《三國志·蜀志·先主傳》。《後漢書·呂布傳》：“﹝ 曹操 ﹞乃命緩 布 縛。 劉備 曰：‘不可，明公不見 呂布 事 丁建陽 、 董太師 乎？’ 操 頷之。 布 目 備 曰：‘大耳兒最叵信！’” 明 陳剛中 《白門》詩：“ 布 死城南未足悲， 老瞞 可是算無遺，不知別有三分者，只在當時大耳兒。”亦稱“ 大耳翁 ”。 晉 常璩 《華陽國志·劉先主志》：“公曰：‘大耳翁未之覺也。’”
河山
河流和山嶺,指國家疆土
大好河山
表里
(1) 外表和內心;外面和裡面
互相為表里
與胥卒表里。(表里為奸,內外勾結。)——清· 方苞《獄中雜記》
(2) 衣服的面子與里子。亦泛指衣料
(3) 事物的內外情況,一切原委
明白了《五卅 * 》一案的表里
(4) 中醫指病在淺表和病邪入里或病在內臟的症候
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來，從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”
興衰
興旺和衰敗
彭祖
傳說中的人物。因封於 彭 ，故稱。傳說他善養生，有導引之術，活到八百高齡。見 漢 劉向 《列仙傳·彭祖》。《荀子·修身》：“扁善之度：以治氣養生，則身後 彭祖 ；以修身自強，則名配 堯 禹 。” 唐 楊炯 《庭菊賦》：“降 文皇 之命，脩 彭祖 之術，保性和神，此焉終吉。”
遺墓
猶遺冢。 明 葉盛 《水東日記·豐文慶復清敏故園》：“ 慶 扶柩還 鄞 ，將合葬祖塋，訪遺墓故址，無知者。” 清 何嘉延 《燕子樓》詩：“尚書遺墓在，可有珮環遊。”
伊誰
誰，何人。《詩·小雅·何人斯》：“伊誰雲從？維暴之雲。” 元 無名氏 《謝金吾》第三折：“你道是 楊和尚 破天陣吃了些虧，卻不道救 銅臺 是靠著伊誰。” 清 黃景仁 《中秋夜雨》詩：“伊誰 天柱 追嬉遨，有客 鍾陵 去飄忽。”
居里
(1) 居住的鄉里
(2) 物質的放射性強度的單位,一居里等於一克鐳衰變成氡的放射強度。這個單位是為了紀念波蘭科學家居里夫人而定的
寒餓
寒冷飢餓。 唐 李公佐 《廬江馮媼傳》：“又久困寒餓，得美食甘寢，不復言。” 宋 蘇軾 《病中大雪數日未嘗起觀虢令張薦以詩相屬戲用其韻答之》：“詩人例窮蹇，秀句出寒餓。”《宋史·卓行傳·巢谷》：“我 涇原 武夫，死非所惜。顧妻子不免寒餓，槖中有銀數百兩，非君莫可使遺之者。”
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