名句出處
出自宋代陳造的《客次小憩》
全文:
竹屋深明許息肩,田家延客解欣然。
霜枝高掛頳虬卵,風砌初搖白玉錢。
得飽只疑珠作粒,汲深仍詫乳為泉。
譚間更笑狂沮溺,政復知津未是賢。
名句書法欣賞
參考注釋
沮溺
謂水淹之患。 明 李東陽 《冀州城重修記》:“癸卯之春,沮溺未平,君乃議修復。”
《論語·微子》:“ 長沮 、 桀溺 耦而耕, 孔子 過之,使 子路 問津焉。” 錢穆 新解:“﹝ 長沮 、 桀溺 ﹞兩隱者,姓名不傳。沮,沮洳。溺,淖溺。以其在水邊,故取以名之。”後詩文中常以“沮溺”借指避世隱士。 漢 王粲 《從軍詩》之一:“不能效 沮 溺 ,相隨把鋤犂。” 唐 韋應物 《秋郊作》詩:“方願 沮 溺 耦,淡泊守田廬。” 明 梁辰魚 《浣紗記·談義》:“紹 巢 由 之絶軌,蹈 沮 溺 之高風。”
政復
即使;縱使。《法苑珠林》卷二三引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“其後鄰比失火, 長舒 家悉草屋,又正下風,自計火已逼近,政復出物,所全無幾,乃敕家人不得輦物,亦無灌救者。”《北史·西域傳·于闐》:“朕承天理物,欲令萬方各安其所,應勑諸軍,以拯汝難。但去汝遐阻,政復遣援,不救當時之急,是以停師不行,汝宜知之。”
知津
認識渡口。猶言識途。《論語·微子》:“ 長沮 、 桀溺 耦而耕。 孔子 過之,使 子路 問津焉。 長沮 曰:‘夫執輿者為誰?’ 子路 曰:‘為 孔丘 。’曰:‘是 魯 孔丘 與?’曰:‘是也。’曰:‘是知津矣!’” 唐 許敬宗 《安德山池宴集》詩:“獨嘆 高陽 晚,歸路不知津。”
陳造名句,客次小憩名句