虔誠資宇內,務本勖黎蒸

佚名郊廟歌辭。享先蠶樂章。昭慶

名句出處

出自唐代佚名的《郊廟歌辭。享先蠶樂章。昭慶》

全文:
仙壇禮既畢,神駕儼將升。
佇屬深祥起,方期庶績凝。
虔誠資宇內,務本勖黎蒸
靈心昭備享,率土洽休徵。

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參考注釋

虔誠

恭敬而有誠意

是個虔誠而又敬畏上帝的人

一副虔誠的態度

宇內

(1) 即天下

包舉宇內。——漢· 賈誼《過秦論》

(2) 又

而御宇內。

寓形宇內。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

務本

(1).致力於根本。《論語·學而》:“君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”《禮記·學記》:“三王之祭川也,皆先 河 而後海,或源也,或委也,此之謂務本。” 元 關漢卿 《裴度還帶》第四折:“習詩書,學禮易,從先進君子務本。忘食發憤,能正其身。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·卻病》:“有務本之法,止在善和其心。”

(2).指務農。《管子·禁藏》:“故先慎於己而後彼,官亦慎內而後外,民亦務本而去末。”《漢書·文帝紀》:“農,天下之大本也,民所恃以生也。而民或不務本而事末,故生不遂。”《醒世恆言·大樹坡義虎送親》:“你今年已大長,不思務本作家,日逐遊蕩,有何了日!” 清 顧炎武 《錢糧論上》:“昔人之論取民者,且以錢為難得也,以民之求錢為不務本也,而況於銀乎。”

黎蒸

見“ 黎烝 ”。

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