明刑弼教期無刑，何如先使教化明

名句出處

出自宋代王柏的《烏傷行》

全文：
惟皇降衷於下民，暴暴莫殄心之仁。
孝哉顏氏一有感，畢逋銜土成丘塋。
彼亦莫如其所以，自甘血觜含余辛。
志壹動氣氣動志，鳳儀麟出理亦均。
環百里地畫疆井，千有餘載蒙嘉名。
繡衣使者迂六轡，下馬肅拜心凌兢。
大書瑰辭鎮松柏，便有山鬼呵崖陰。
明刑弼教期無刑，何如先使教化明。
流傳墨本到此屋，有人心者俱作興。
但願人人常此心，安得作亂乾童程。

王柏詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

明刑弼教

語出《書·大禹謨》：“明於五刑，以弼五教，期於予治”。謂以刑律曉諭民眾，使大家都知法、畏法而守法，以輔助教化之所不及。 唐 張說 《起義堂頌》：“明刑弼教，道尊 老氏 。”

無刑

(1).不用刑罰；不設刑罰。《書·大禹謨》：“刑，期於無刑，民協於中。”《左傳·襄公十九年》：“ 光 殺 戎子 ，屍諸朝，非禮也；婦女無刑，雖有刑，不在朝市。” 杜預 註：“婦女無黥刖之刑。” 唐玄宗 《春中興慶宮酺宴》詩：“不戰要荒服，無刑禮樂新。”

(2).無視法度。《左傳·隱公十一年》：“ 許 無刑而伐之，服而舍之。” 杜預 註：“刑，法也。”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

教化

(1) 使能從事,習於或適應家內生活

給受教化的女囚犯以家政教育

(2) 從中指導傳教或做傳教工作