寄尹汝基

寄尹汝基原文

秋杪正愁予，逢君憶歲除。

頹然泉上酌，慰我獨離居。

烽火驚初定，田園意轉疏。

平生匡國願，早上治安書。

詩詞問答

問：寄尹汝基的作者是誰？答：王立道
問：寄尹汝基寫於哪個朝代？答：明代
問：寄尹汝基是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押魚韻

參考注釋

秋杪

暮秋，秋末。 唐 唐彥謙 《初秋到慈州冬首換絳牧》詩：“秋杪方攀玉樹枝，隔年無計待春暉。” 宋 邵雍 《秋日飲鄭州宋園示管城簿周正叔》詩：“我來游日逢秋杪，君為開筵對晚花。” 明 李贄 《與焦弱侯太史書》：“弟豈遂以此一病遽長別乎！若幸獲愈，決以此秋杪相見也。”

愁予

使我發愁。《楚辭·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 註：“予， 屈原 自謂也。”一說猶憂愁。 姜亮夫 校註：“予，諸家以為吾之借字，實不辭。予者，......憂也。”按，後人皆用 王 注義。 漢 司馬相如 《長門賦》：“眾雞鳴而愁予兮，起視月之精光。” 唐 皮日休 《貧居秋日》詩：“亭午頭未冠，端坐獨愁予。” 清 方文 《陸放翁集有“身後人傳千首詩”之句予樂而賦之》詩：“千首詩傳吾願足，家人窮餓豈愁予。”

歲除

年終的一天;除夕

白髮催年老,青陽逼歲除。——唐· 孟浩然《歲幕歸南山》

頹然

(1)

(2) 寂靜;寂然

(3) 衰老的樣子

頹然老矣

一個頹然的希望

離居

(1).離開居處，流離失所。語出《書·盤庚下》：“今我民用盪析離居，罔有定極。” 孔穎達 疏：“播盪分析，離其居宅，無安定之極。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“述離居，則愴怏而難懷。” 李大釗 《大哀篇》：“刀兵水火，天災乘之，人禍臨之，盪析離居，轉死溝洫。”

(2).散處；分居。《詩·小雅·雨無正》：“正大夫離居，莫知我勩。” 鄭玄 箋：“長官之大夫於王流於 彘 而皆散處。”《左傳·文公十六年》：“夫 麇 與 百濮 謂我飢不能師，故伐我也。若我出師，必懼而歸。 百濮 離居，將各走其邑，誰暇謀人。” 唐 宋之問 《江南曲》：“妾住 越 城南，離居不自堪。” 明 高啟 《擬古》詩之二：“上有離居婦，哀歌撫弦琴。” 清 納蘭性德 《歲晚感舊》詩：“時序忽雲暮，離居倍悄然。”

(3).猶離房，別室。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“鬱紆將難進，親愛在離居。”

(4).猶放棄、停止。《莊子·山木》：“ 魯侯 曰：‘吾學先王之道，脩先君之業，吾敬鬼尊賢，親而行之，無須臾離居。’” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰：“ 崔譔 本無離字，而以居字連上句讀，當從之。《呂覽·慎人篇》‘胼胝不居’， 高誘 訓居為止。‘無須臾居’者，無須臾止也，正與上句行字相對成義。學者不達居字之旨，而習於《中庸》‘不可須臾離’之文，遂妄加離字，而居字屬下讀，失之矣。”

(5).指隱居者。《楚辭·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。” 王逸 註：“離居，謂隱者也。”

烽火

(1) 古時邊防報警的煙火

(2) 比喻戰火或戰爭

四十三年,望中猶記,烽火揚州路。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

初定

(1).謂國家方始平定。《史記·漢興以來諸侯王年表》：“天下初定，骨肉同姓少，故廣彊庶孼，以鎮撫四海，用承衞天子也。” 漢 班固 《兩都賦序》：“大 漢 初定，日不暇給。”

(2).佛教謂入定之初。 唐 戴叔倫 《留宿羅源西峰寺示輝上人》詩：“山寂僧初定，廊深火自明。” 唐 李中 《宿鐘山知覺院》詩：“磬罷僧初定，山空月又生。”

田園

(1) 田地與園圃

(2) 農村;鄉下

(3) 描繪或表現村民生活的,尤其是以理想化和習俗化的手法

田園詩

田園文學

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

匡國

匡正國家。 漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》：“夫書畫辭賦，才之小者；匡國理政，未有其能。”《三國志·吳志·陸遜傳》：“惟君天資聰叡，明德顯融，統任上將，匡國弭難。” 明 無名氏 《玉環記·韋皋潯真》：“ 李晟 舉賢匡國，乃臣子之忠誠；旌善賞功，乃朝廷之大典。”

早上

早間

治安

(1) 國家與社會的安寧

擾亂治安

(2) 治理,使社會安定

治安保衛工作