理心樓口號原文
一二日間有萬幾,易雲幾者動之微。
理心設不於斯會,反致憧憧失所依。
詩詞問答
問:理心樓口號的作者是誰?答:乾隆
問:理心樓口號寫於哪個朝代?答:清代
問:理心樓口號是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押微韻 出處:御製詩三集卷九十四
參考注釋
一二
(1) 一兩個;少數
常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》
一二人立決。——清·方苞《獄中雜記》
(2) 一點點,一些
略知一二
(3) 少數;一兩個
邀請一二知己
(4) 逐一
一二談也。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
日間
白晝
萬幾
(1).《書·皋陶謨》:“無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。” 孔 傳:“幾,微也,言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“﹝帝王﹞思勞於萬幾,神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“ 建中 初, 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》:“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’,日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝,不親萬幾。”
(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章:“萬幾百政,法律章程,皆由大地大眾公議。”
理心
猶言修心養性。《莊子·則陽》:“今人之治其形,理其心,多有似封人之所謂:遁其天,離其性,滅其情,亡其神,以眾為。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·國疾》:“酒足以合歡而不湛,樂足以理心而不淫。” 唐 白居易 《臥聽法曲霓裳》詩:“樂可理心應不謬,酒能陶性信無疑。”
於斯
同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》:“ 屈原 既放,游於江潭……漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者,昔吾先友,嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“時值龍顏,則當年控三傑。 漢 之得材,於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“家國之事,一至於斯,非臣之尤,誰任其咎。”
憧憧
(1) 搖曳不定的;常指不確定的和微弱地波動或運動的
樹影憧憧
(2) 來往不絕的
人影憧憧
失所
(1) 失去安身之處
流離失所
(2) 失當