幾思談妙從人去，人事胡為苦好乖

趙蕃《寄題周霍丘寓齋》

名句出處

出自宋代趙蕃的《寄題周霍丘寓齋》

全文：
君住瀟湘作寓齋，賦歸仍與是齋偕。
已知身世非真著，肯向功名怨寡諧。
雨後更無雲在嶺，曉來那有月當階。
幾思談妙從人去，人事胡為苦好乖。

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名句書法欣賞

幾思談妙從人去，人事胡為苦好乖書法作品

參考注釋

談妙

談說宗教義理。宋辛棄疾《水調歌頭·元日投宿博山寺見者驚嘆其老》詞：“老佛更堪笑，談妙説虛空。”

從人

(1).隨從；僕從。《墨子·備城門》：“從人非亓故人。” 孫詒讓間詁：“言非其故所屬吏卒。” 唐杜甫《贈太子太師汝陽郡王璡》詩：“從人雖獲多，天笑不為新。”《水滸傳》第五二回：“ 李逵在外面聽得堂里哭泣，自己磨拳擦掌價氣，問從人都不肯説。” 清王士禛《池北偶談·談異五·顧東橋》：“ 東橋顧從人，賞銀五錢遣之。”

(2).指投靠他人。《漢書·韓信傳》：“ 韓信，淮陰人也。家貧無行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食。”

(3).指嫁人。唐吳兢《樂府古題要解·定情篇》：“右漢繁欽所作也，言婦人不能以禮從人，而自相悅媚。”

主張合縱的人。《史記·張儀列傳》：“夫從人飾辯虛辭，高主之節，言其利不言其害，卒有秦禍，無及為已。”《文選·班固＜答賓戲＞》：“從人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅騁辭。” 李善注引韋昭曰：“從人合之，助六國者；衡人散之，佐秦者也。”

人事

(1) 指人世間的事

人事滄桑

人事不可量。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 關於工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作

人事調動

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意識的對象

不省人事

(5) 人力能做到的事

盡人事

(6) 饋贈的禮物

送人事

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古註：“胡，何也。” 唐李白《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋蘇軾《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明高啟《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元吳昌齡《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅《書信集·致鄭振鐸》：“蓋中國藝術家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”