歸來祈哀語可憐，今日貴作天子父

名句出處

出自宋代王銍的《蔡天啟作中興碑詩且邀同賦》

全文：
一日宮屠戮三庶宮人，天理宮已盡殺氣宮昏。
青宮惴惴二十載，免禍自求黃屋尊。
忠臣開除兩京路，未知日月雙懸處。
歸來祈哀語可憐，今日貴作天子父。
瀟湘江邊鑱穹碑，煙雲相連愁九疑。
湖南萬古長嗟地，剩與屈賈添余悲。
雄文漫郎來作吏，正色顏公謁西內。
兩賢憤托金石堅，莫求此碑求此意。
休闖九暗訴帝傍，莫化杜鵑啼故鄉。
磨崖難摧幽恨長，水流不盡山蒼蒼。

王銍詩詞大全

參考注釋

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

子父

(1).父與子。《孟子·離婁下》：“夫 章子 ，子父責善，而不相遇也。” 唐 韓愈 《論變鹽法事宜狀》：“臣以為鹽商納榷，為官糶鹽，子父相承，坐受厚利。”《武王伐紂平話》卷中：“喜者自身無災，悲者合注子父分離，兒郎在外，必有大禍。”

(2).指父與女。《水滸傳》第三回：“那婦人便道：‘官人不知，容奴告稟：奴家……母親在客店裡染病身故。子父二人流落在此生受。’”