定應鄰火宅，非獨過焦原

名句出處

出自唐代李敬方的《題黃山湯院》

全文：
楚鎮惟黃岫，靈泉浴聖源。
煎熬何處所，爐炭孰司存。
沙暖泉長拂，霜籠水更溫。
不疏還自決，雖撓未嘗渾。
地啟岩為洞，天開石作盆。
常留今日色，不減故年痕。
陰焰潛生海，陽光暗燭坤。
定應鄰火宅，非獨過焦原。
龍訝經冬潤，鶯疑滿谷暄。
善烹寒食茗，能變早春園。
及物功何大，隨流道益尊。
潔齋齊物主，療病奪醫門。
外秘千峰秀，旁通百潦奔。
禪家休問疾，騷客罷招魂。
臥理黔川守，分憂漢主恩。
慘傷因有暇，徒御誡無喧。
癢悶頭風切，爬搔臂力煩。
披榛通白道，束馬置朱幡。
謝屐緣危磴，戎裝逗遠村。
慢游登竹徑，高步入山根。
崖巘差行灶，蓬茅過小軒。
禦寒增帳幕，甃影盡璵璠。
不與華池語，寧將浴室論。
洗心過頃刻，浸發迨朝暾。
汗洽聊箕踞，支羸暫虎蹲。
濯纓閒更入，漱齒渴仍吞。
氣燠勝重絸，風和敵一尊。
適來還蹭蹬，復出又攀援。
形穢忻除垢，神囂喜破昏。
明夷徵立象，既濟感文言。
已閡眠沙麂，仍妨臥石猿。
香驅蒸霧起，煙霿濕雲屯。
破險更祠宇，憑高易廟垣。
舊基絕仄足，新構忽行鵷。
勝地非無棟，征途遽改轅。
貪程歸路遠，折政訟庭繁。
興往留年月，詩成遺子孫。
已鐫東壁石，名姓寄無垠。

李敬方詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

火宅

佛教語。多用以比喻充滿眾苦的塵世。《法華經·譬喻品》：“三界無安，猶如火宅……眾苦所燒，我皆拔濟。” 南朝 梁武帝 《寶亮法師＜涅槃義疏＞序》：“救灼燒於火宅，拯沉溺於浪海。” 唐 白居易 《贈曇禪師》詩：“欲知火宅焚燒苦，方寸如今化作灰。” 魯迅 《野草·死火》：“這是死火。有炎炎的形……疑這才從火宅中出。”

非獨

非但;不但

面對歹徒,非獨毫無懼色,還勇敢地與之搏鬥

非獨書為然,天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

非獨賢者有是心也,人皆有之。——《孟子·告子上》

焦原

(1).巨石名。《尸子》卷下：“ 莒國 有石焦原，廣尋長五百步，臨萬仞之谿。 莒國 莫敢近也。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“願竭力以守誼兮，雖貧窮而不改。執彫虎而試象兮，阽焦原而跟趾。”舊注引《尸子》：“ 莒國 有石焦原者，廣五十步，臨百仞之谿， 莒國 莫敢近也。有以勇見 莒子 者，獨卻行齊踵焉，所以稱於世。夫義之為焦原也亦高矣，賢者之於義，必且齊踵，此所以服一時也。” 李善 註：“彫虎以喻貧，試象以喻竭力，焦原以喻義。” 唐 李白 《梁甫吟》：“手接飛猱搏彫虎，側足焦原未言苦。”

(2).引申喻戒懼。 南朝 梁 江淹 《為蕭相國拜齊王表》：“業不題於宗器，聲靡記於彝典。而超居上禮，邈乘峻爵。靜念隆替，焦原非譬。”

(3).亦作“ 焦元 ”。乾旱的土地。 唐 康駢 《劇談錄·狄惟謙請雨》：“雷震數聲，甘澤大澍，焦原赤野，無不滋潤。” 唐 陸龜蒙 《以毛公泉大諫清河公》詩：“霏霏散為雨，用以移焦原。” 唐 賈嵩 《夏日可畏賦》：“照丘陵而恐是焦元，蒸隴畝而皆成赤地。”