種玉餐芝術不傳，金丹下手更茫然

陸游《松下縱筆》

名句出處

出自宋代陸游的《松下縱筆》

全文：
種玉餐芝術不傳，金丹下手更茫然。
陶公妙訣吾曾受，但聽松風自得仙。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

種玉餐芝術不傳，金丹下手更茫然書法作品

參考注釋

種玉

(1). 晉乾寶《搜神記》卷十一：“公汲水作義漿於坂頭，行者皆飲之。三年，有一人就飲，以一斗石子與之，使至高平好地有石處種之，云：‘玉當生其中。’ 楊公未娶，又語云：‘汝後當得好婦。’語畢不見。乃種其石。數歲，時時往視，見玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，時人求，多不許。公乃試求徐氏。徐氏笑以為狂，因戲云：‘得白璧一雙來，當聽為婚。’公至所種玉田中，得白璧五雙，以聘。徐氏大驚，遂以女妻公。”後因以“種玉”比喻締結良姻。明朱鼎《玉鏡台記·宴會》：“念良姻乘龍未遂，種玉尚無緣。”

(2).形容雪景。唐劉庭琦《奉和聖制瑞雪篇》：“何處田中非種玉，誰家院裡不生梅？” 宋辛棄疾《上西平·會稽秋風亭觀雪》詞：“自憐是，海山頭，種玉人家。”

芝術

藥草名。南朝宋謝靈運《曇隆法師誄》：“茹芝朮而共餌，披法言而同卷。” 宋范成大《病中絕句》之三：“石鼎颼颼夜煮湯，亂拖芝朮鬪溫涼。” 清龔自珍《臣里》：“麟、鳳、狗不並續，不知動類大也；芝朮、灌木不並續，不知植類眾也。”

不傳

不移動。《禮記·內則》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳。” 鄭玄註：“傳，移也。”

不傳習。《史記·五帝紀論》：“ 孔子所傳宰予問《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不傳。” 司馬貞索隱：“二者皆非正經，故漢時儒者以為非聖人之言多不傳學也。”

金丹

(1).古代方士鍊金石為丹藥，認為服之可以長生不老。晉葛洪《抱朴子·金丹》：“夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙；黃金入火，百鍊不消，埋之，畢天不朽。服此二物，鍊人身體，故能令人不老不死。” 宋陸游《兀坐頗念遊歷山水戲作》詩：“昔嘆遠遊生雪鬢，近緣多病學金丹。” 魯迅《故事新編·奔月》：“我呢，倒不要緊，只要將那道士送給我的金丹吃下去，就會飛升。”

(2).指鴉片、紅丸一類毒*品。趙樹理《李家莊的變遷》一：“﹝ 小喜 ﹞後來吸上了金丹，就常和鄰近的光棍們來往，當人販，賣寡婦，販金丹。” 阮章競《赤葉河》第一部：“趕快弄錢去高莊買金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。”