仙令王喬面玉墀,天香薰透綠荷衣

王鎡遊仙詞三十三首

名句出處

出自宋代王鎡的《遊仙詞三十三首》

全文:
仙令王喬面玉墀,天香薰透綠荷衣
誰知腳底青絲舄,化作雙鳧傍日飛。

王鎡詩詞大全

參考注釋

仙令

對縣令的美稱。 明 唐順之 《送朱建陽》詩:“道旁桃李爛春晴,可憐仙令看花行。” 清 陳維崧 《秋霽·送江辰六之任益陽》詞:“江山未老,又逢仙令栽花到。”

王喬

(1).傳說中的仙人。 周靈王 太子 晉 ,即 王子喬 。《文選·孫綽<游天台山賦>》:“ 王喬 控鶴以沖天,應真飛錫以躡虛。” 李善 注引《列仙傳》:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。” 唐 陳子昂 《窅冥君古墳記銘序》:“昔 王喬 古墳,唯留一劍; 令威 荒塚,又嘆千年。” 宋 葉適 《虎長老修雙峰》詩:“夜隨 王喬 玉簫發,曉答 矩那 金磬清。” 清 孫枝蔚 《善哉行》:“僊人 王喬 ,奉鶴相迎。”參見“ 王子喬 ”。

(2).傳說中的仙人。 漢 葉縣 令 王喬 。 漢 應劭 《風俗通·正失·葉令祠》:“俗説 孝明帝 時,尚書郎 河東 王喬 遷為 葉令 。 喬 有神術,每月朔常詣臺朝。帝怪其來數而不見車騎,密令太史候望之,言其臨至時,常有雙鳧從東南飛來。因伏伺見鳧,舉羅,但得一雙舄耳。使尚方識視,四年中所賜尚書官屬履也。” 宋 蘇轍 《雙鳧觀》詩:“ 王喬 西飛朝 洛陽 ,飄飄千里雙鳧翔。” 元 丁鶴年 《環翠樓歌》:“ 子晉 鸞笙乘月過, 王喬 鳧舄凌雲還。” 清 方文 《石臼行贈崔正誼明府》:“門前鳧雁應無數,或有 王喬 履一行。”

(3).傳說中的仙人。指 武陽 食肉芝登仙的 王喬 。《淮南子·齊俗訓》:“今夫 王喬 、 赤誦子 ,吹嘔呼吸,吐故內新。” 高誘 註:“ 王喬 , 蜀 武陽 人也,為 柏人 令,得道而仙。” 前蜀 杜光庭 《王氏神仙傳》:“ 益州 北平山 上有白蝦蟇,謂之肉芝,非仙才靈骨,莫能致也。 喬 食之得道。”

玉墀

(1).宮殿前的石階。亦借指朝廷。 漢武帝 《落葉哀蟬曲》:“羅袂兮無聲,玉墀兮塵生。” 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“灑零玉墀,雨泗丹掖。” 唐 王維 《扶南曲歌詞》之四:“拂曙朝前殿,玉墀多珮聲。” 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折:“身近玉墀新錦綉,手調金鼎舊鹽梅。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“ 沉椒園 御史云:‘金閨才子愛 袁絲 ,年少承恩出玉墀。’”

(2).台階的美稱。 南朝 梁 沉約 《三婦艷》詩:“大婦掃玉墀,中婦結羅帷。”

天香

(1).芳香的美稱。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮圖》:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。” 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩:“天香生空虛,天樂鳴不歇。” 前蜀 貫休 《山居》詩之二二:“豈知知足金仙子,霞外天香滿毳袍。” 清 納蘭性德 《桑榆墅同梁汾夜望》詩:“無月見村火,有時聞天香。”

(2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 劉克莊 《念奴嬌·木犀》詞:“卻是小山叢桂里,一夜天香飄墜。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》詩:“信有天香亦傾國,金罍在手莫辭乾。” 郭沫若 《梅花樹下醉歌》:“你從你自我當中,吐露出清淡的天香。”

(3).指宮廷中用的薰香;御香。 唐 皮日休 《送令狐補闕歸朝》詩:“朝衣正在天香里,諫草應焚禁漏中。” 唐 黃滔 《奉和翁文堯員外經過七林書堂見寄》:“駟馬寶車行賜禮,金章紫綬帶天香。”

(4).祭神、禮佛的香。 唐 沉佺期 《樂城白鶴寺》詩:“潮聲迎法鼓,雨氣濕天香。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·元旦大朝會》:“元旦侵晨,禁中 景陽 鐘罷,主上精虔炷天香,為蒼生祈百穀於上穹。”

(5).指美女。 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·選姿》:“非止國色難親,天香未遇,即強顏陋質之婦,能見幾人。”參見“ 國色天香 ”。

荷衣

(1).傳說中用荷葉製成的衣裳。亦指高人、隱士之服。《楚辭·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。”《文選·孔稚珪<北山移文>》:“焚芰製而裂荷衣,抗塵容而走俗狀。” 呂延濟 註:“芰製、荷衣,隱者之服。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉》詩:“荷衣垂釣且安命, 金馬 招賢會有時。” 明 高啟 《歸吳至楓橋》詩:“寄語裡閭休復羨,錦衣今已作荷衣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八五:“白頭相見 山東 路,誰惜荷衣兩少年?”

(2).指舊時中進士後所穿的綠袍。 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“荷衣新染御香歸,引領群仙下翠微。” 明 王錂 《尋親記·報捷》:“一別後杳無音信,知他有著荷衣分。”

王鎡名句,遊仙詞三十三首名句

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