題張南本華封三祝圖（錢陳群所進自作贊）

原文

封人三祝帝堯辭，鷇食鶉居請進之。

終始欽哉吾所企，陳群每頌不忘規。

詩詞問答

問：《題張南本華封三祝圖（錢陳群所進自作贊）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押支韻　出處：御製詩三集卷二十一

2. 錢陳群所進自作贊

參考注釋

封人

(1).古官名。《周禮》地官司徒的屬官，掌守帝王社壇及京畿的疆界。《周禮·地官·封人》：“封人掌設王之社壝，為畿封而樹之。” 春秋 時為典守封疆之官。《左傳·隱公元年》：“ 潁考叔 為 潁谷 封人。” 杜預 註：“封人，典封疆者。”

(2).複姓。 漢 有 封人嬰 。

三祝

舊時祝頌語，以祝人壽、富、多男子為“三祝”。 明 張居正 《賀冬至表一》：“才謝八能，莫葉鈞天之奏；情深三祝，惟同 嵩岳 之呼。”參見“ 三多 ”。

鶉居

(1).謂野居無常處。《莊子·天地》：“夫聖人鶉居而鷇食，鳥行而無彰。” 陸德明 釋文：“鶉居，謂無常處也。又云：如鶉之居，猶言野處。” 唐 李嶠 《大周降禪碑》：“閭閻無犬吠之驚，風俗有鶉居之暇。” 唐 王起 《堯見姑射神人賦》：“向使忘鶉居之性，徇龍駕之盛，則光宅之德，徒聞乎以遨以游，比屋之聽，詎見乎乃神乃聖。”

(2).指簡陃的居室。 宋 晏殊 《巢父井》詩：“安巢一枝上，豈曰鶉居陋。”

終始

(1).從開頭到結局；事物發生演變的全過程。《禮記·大學》：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉。”

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五：“人生結交在終始，莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“本意息肩之後，徐圖報答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘。”

(3).周而復始。《史記·孝文本紀》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環終始，若五行之與四時焉。”