邇來一念了世緣,蟬冕照人頭未雪

周必大次范至能憶同游石湖韻

名句出處

出自宋代周必大的《次范至能憶同游石湖韻》

全文:
桃源非真亦非空,幾年誤轉漁郎篷。
豈知石湖天尺五,不隔三萬弱水中。
主公心伴白鷗沒,莫莫朝朝醉花月。
邇來一念了世緣,蟬冕照人頭未雪
如今又作衣錦回,汀洲依舊玉成堆。
聞道丹青憶賢佐,白麻早晚從天來。
斷章批處階重抹,敢向坐中論禮絕。
午橋他日倘重陪,庶見方瞳並綠髮。

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參考注釋

邇來

最近以來

一念

(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”

世緣

俗緣。謂人世間事。 唐 錢起 《過桐柏山》詩:“投策謝歸途,世緣從此遣。” 宋 蘇軾 《次韻絕句各述所懷》之四:“定似 香山 老居士,世緣終淺道根深。” 明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》:“只是此人未盡世緣,還遭國難,既得真訣,涉世也無妨。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“非道力堅定,多不敢輕涉世緣,恐浸淫而不自覺也。”

蟬冕

蟬冠。 晉 潘岳 《秋興賦》序:“珥蟬冕而襲紈綺之士,此焉游處。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“頻作二守,竝加蟬冕,政以禮成,民是以息。” 宋 劉克莊 《賀新郎》詞:“頭似禿鶖巾裹懶,最不宜蟬冕宜僧帽,林中物,直須釂。”參見“ 蟬冠 ”。

人頭

(1) 人員數量

人頭稅

(2) 指與人的關係

人頭熟

(3) 〈方〉∶指人的品質

人頭兒次

(4) 人們

人頭還未走動

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