更聽高談造名理,人間無物不均齊

蘇頌和農師四和前韻仍有推獎鄙薄之句再次韻

名句出處

出自宋代蘇頌的《和農師四和前韻仍有推獎鄙薄之句再次韻》

全文:
敬輿平日始來西。
老拙方叨掌武泥。
初見魚龍起騰躍,從陪鵷鷺共牽攜。
儒林盛會沾恩飫,雲閣新圖預客題。
更聽高談造名理,人間無物不均齊

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名句書法欣賞

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參考注釋

高談

亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談,大發議論。 三國 魏 劉劭 《人物誌·接識》:“是故多陳處直,則以為見美,靜聽不言,則以為虛空,抗為高談,則為不遜。” 北周 庾信 《預麟趾殿校書和劉儀同》:“高譚變白馬,雄辯塞 飛狐 。” 明 許承欽 《將相談兵歌題蔡懷真畫冊》詩:“蟹羹魚炙行日夕,高談話昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三:“可是--平常日子高談‘男女之大防’的,豈非就是他這班‘社會的棟樑’么?”

(2).不切實際的議論。 晉 葛洪 《抱朴子·官理》:“昔 衞靈 聽聖言而數驚, 秦孝 聞高談而睡寐。”

(3).高明的談吐;高尚的言談。 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦三十韻詩依次用》:“高談屬時勝,寡聞終自恧。” 宋 秦觀 《送喬希聖》詩:“杖藜對客騁高談,自覺胸襟輩 堯 禹 。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩:“高譚羣兒驚,健筆小儒怍。”

名理

1.名稱與道理。 2.特指魏晉及其後清談家辨析事物名和理的是非同異。

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

無物

不存在東西;空洞

不均

不公平;不均勻。《詩·小雅·北山》:“大夫不均,我從事獨賢。”《漢書·文帝紀》:“人主不德,布政不均,則天示之災以戒不治。”《中國農村的社會主義高潮·西鄉縣楊河壩鄉黨支部正確地領導了互助合作》:“這樣就克服了過去支部委員忙閒不均的現象,發揮了支部的組織作用。”

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