名句出處
出自宋代喻良能的《留別王狀元二十四韻》
全文:
才大文章伯,忠純社稷臣。
七州鍾秀異,孤嶼賦精神。
德蘊圭璋潤,胸涵海岳春。
麟經頻得雋,槐市早稱珍。
宿弊時方革,皇綱上正親。
大廷清問降,空臆讜言陳。
力補嚴宸袞,深攖睿主鱗。
一元追董相,多詐恥平津。
文擅無雙價,臚傳第一人。
聲華飛宇宙,風采聳簪紳。
貴紙寧堪數,回天僅足倫。
施行均令甲,獎諭見絲綸。
未覆金甌墨,聊為綠水賓。
愛民如赤子,束吏似生薪。
鑒水書題遍,稽山賦詠頻。
卻梅清節著,誣狗滯寃伸。
賤子嗟何幸,同年蓋宿因。
糟糠聊攝局,山水獲聯茵。
醇酎容沾醉,新詩許效顰。
獨蒙青眼舊,端異白頭新。
酬倡幾千首,從游殆十旬。
笑談將契闊,肝膽政輪囷。
帝夢方思說,天民佇起莘。
不才雖苦窳,終始願陶鈞。
名句書法欣賞
參考注釋
貴紙
指文章寫得精采,因而人們爭相傳寫,紙為之貴。 宋 歐陽修 《回賀集賢韓學士啟》:“果膺帝柬,入耀書林,給札揮毫,聳如牆而駭目;奏篇稱善,喧貴紙以傳都。”參見“ 洛陽紙貴 ”。
回天
(1).謂權大勢重。《後漢書·宦者傳·單超》:“其後四侯轉橫,天下為之語曰:‘ 左 回天, 具 獨坐, 徐 臥虎, 唐 兩墮。’” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩:“別有豪華稱將相,轉日回天不相讓。”
(2).舊以皇帝為天,凡能諫止皇帝改變意志者稱回天。 唐 貞觀 四年給事中 張玄素 諫止 太宗 修 洛陽 乾元殿 , 魏徵 嘆曰:“ 張公 遂有回天之力。”事見 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》、《新唐書·張玄素傳》。 宋 岳珂 《桯史·愛莫助之圖》:“﹝ 洵武 ﹞自度清議必弗貸,且有駟不及舌之慮,懼 文定 知之,未知所以回天者,憂形於色。” 清 洪昇 《長生殿·賄權》:“論失律喪師關鉅典,我雖總朝綱敢擅專?況刑書已定難更變,恐無力可回天。”
(3).喻力量之大,能左右或扭轉難以挽回的局勢。《續資治通鑑·元世祖至元二十四年》:“ 安圖 諫曰:‘臣力不能回天,但乞不用 僧格 ,別選賢者,猶或不至虐民誤國。’” 清 譚嗣同 《臨終語》詩:“有心殺賊,無力回天。死得其所,快哉快哉!” 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀毛主席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞:“傾心甚,看回天身手,絶代風騷。”
(1).扭轉乾坤。形容權勢或力量強大。《北齊書·帝紀總論》:“佞閹處當軸之權,婢妾擅迴天之力,賣官鬻爵,亂政淫刑。”《舊唐書·忠義傳下·蘇安恆》:“專國倍於 穰侯 ,迴天過於 左悺 ,則社稷危矣。” 清 洪楝園 《懸嶴猿·展墓》:“空空一隻迴天手,似 文山 被執空坑,比 厓山 追隨帝後。”
(2).舊以皇帝為天,故喻諫止皇帝改變意志。 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》:“ 太宗 曰:‘善。’賜采三百疋。 魏徵 嘆曰:‘ 張公 論事,遂有迴天之力,可謂仁人之言,其利溥哉!’”
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