率題

作者:乾隆 朝代:清代

率題原文

心中思捷覺時遲,今昨之間月又推。

屢勝何嘗不致報,仍逃復待獻生縻。

齊行昆弟早雲盡,後輩曾元日以滋。

不識者多頷之耳,高年稱慶慶奚為。

詩詞問答

問:率題的作者是誰?答:乾隆
問:率題寫於哪個朝代?答:清代
問:率題是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押支韻 出處:御製詩餘集卷十四

2. 近日宜綿等奏攻克重石子香爐坪賊巢殲斃萬餘復奏進克峨城山竄匪不過二千餘現留德楞泰上

參考注釋

心中

心裡

何嘗

(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪裡”、“並不是”的意思

我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話)

歷史的教訓人們何嘗忘記?

在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦?

(2) 用在否定形式前表示肯定

我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫)

生物都有新陳代謝,細菌又何嘗不是如此?

不致

謂不會引起某種後果。 晉 陶潛 《搜神後記》卷五:“居常饒足,不致大富耳。”《二刻拍案驚奇》卷十七:“不想 魏撰之 已歸,今幸吾兄尚在京師,小弟不致失望了。” 老舍 《四世同堂》五一:“一槍落了空,一槍打在教授的左肩上,不致有性命的危險。”

齊行

(1).同樣行動。《韓非子·外儲說右上》:“夫不處勢以禁誅擅愛之臣,而必德厚以與天下齊行以爭民,是皆不乘君之車,不因馬之利車而下走者也。”

(2).並行;一齊走。 晉 傅玄 《祝祖文》:“祖君自東,百靈齊行。”

(1).同類。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“辨史,則與贊評齊行;銓文,則與敘引共紀。”

(2).同一行業。

昆弟

兄和弟,比喻親密友好

昆弟,四體也,故昆弟之義無分。——《禮儀·喪服》

貴昆弟友愛之情

後輩

(1) 同行中年輕的或資歷淺的人

(2) 後代;子孫

元日

(1).正月初一。《書·舜典》:“月正元日, 舜 格於 文祖 。” 孔 傳:“月正,正月;元日,上日也。”《文選·張衡<東京賦>》:“於是孟春元日,羣後旁戾。” 薛綜 註:“言諸侯正月一日從四方而至。” 宋 王得臣 《麈史·占驗》:“江湖間人,常於歲除汲江水秤,與元日又秤,重則大水。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李恭勤公》:“元日俗例,上司屬員雖不接見,亦必肩輿到門。”

(2).吉日。《呂氏春秋·仲春》:“擇元日,命人社。” 高誘 註:“元,善也。”《漢書·王莽傳中》:“冠以戊子為元日,昏以戊寅之旬為忌日。” 顏師古 註:“元,善也。”《南史·宋紀上》:“敬簡元日,升壇受禪。”

不識

(1).不知道,不認識。《詩·大雅·皇矣》:“不識不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識古,不知今,順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識四方兮,涉大水之漫漫。” 魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時的我的幼稚,而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》:“壹宥曰不識。” 鄭玄 註:“識,審也。不審,若今仇讎當報甲,見乙,誠以為甲而殺之者。”

高年

(1) 上了年紀的人

古之立教,鄉里以齒,朝廷以爵,…然則於鄉里先耆文,奉高年,古之道也。——《漢書·武帝紀》

(2) 年老歲數大(高年道士)

(3) 經過許多年(高年陳釀)

稱慶

道賀。《北史·循吏傳·魏德深》:“歌呼滿道,互相稱慶。” 唐 李商隱 《贈孫綺新及第》詩:“ 長樂 遙聽 上苑 鐘,綵衣稱慶桂香濃。”

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