天地育萬物，生成適暄寒

名句出處

出自宋代司馬光的《和景仁緱氏別後見寄求決樂議雖用其韻而不依》

全文：
至樂存要眇，失易求之難。
昔從周道衰，疇人曠其官。
聲律久無師，文字多缺漫。
仁皇閔崩壞，廣庭集危冠。
紛紜門筆舌，異論誰能殫。
或欲徇陳跡，竅厚潛鎪剜。
或欲立私意，妄取舊史刊。
古今互齟齬，大抵皆欺讕。
景仁信其說，墨守不可乾。
賤子欲面從，誰與換膽肝。
必求此議決，深谷為崇巒。
何如兩置之，度就中和看。
天地育萬物，生成適暄寒。
聖人保四海，皇極至阜安。
樂理亦如此，炳烯猶朱丹。
嘽緩與噍殺，折衷遺兩端。
茲道敬不由，芒刃難嬰髖。
魯樂最為備，雍徹施三桓。
齊韶猶肄習，太公避陳完。
唐民聽伴侶，不復含悲酸。
乃知樂有源，鐘鼓皆波瀾。
昨者清明初，榆火始改鑽。
景仁從許來，傾都鹹聚觀。
諸公競邀迓，非獨惜春殘。
議樂不復對，書夕且窮歡。
來時桃李農，去日勺藥蘭。
三旬只須臾，駛若阪上丸。
轘轅逢雨別，惝恍歸騎單。
東西步步遠，回首祝加餐。
仍冀勉中和，心廣體自胖。

司馬光詩詞大全

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

生成

(1) 產生形成

石油的生成要經歷漫長的歲月

(2) 生來就如此

他生成討人喜歡

(3) 撫養

父母生成大恩

暄寒

(1).猶寒暄。謂談天氣和飲食起居之類的應酬話。《南史·蔡撙傳》：“自詹事以下鹹來造謁……及其引進，但暄寒而已，此外無復餘言。” 唐 徐凝 《奉和鸚鵡》：“毛羽曾經剪處殘，學人言語道暄寒。”

(2).猶寒暑。亦指年歲。《梁書·王僧孺傳》：“近別之後，將隔暄寒，思子為勞。”《陳書·徐陵傳》：“況吾生離死別，多歷暄寒，孀室嬰兒，何可言念！” 唐 黃滔 《刑部鄭郎中啟》：“遂使一換暄寒，三更揚歷。”