禮樂詩書俱羽慣，聖賢仁孝況生知

名句出處

出自宋代李劉的《代賀皇太子生日詩二首》

全文：
寶月重輪麗虎闈，祥煙蔥鬱繞黃麾。
九秋沆碭平分日，萬國元良初度時。
禮樂詩書俱羽慣，聖賢仁孝況生知。
八荒壽域從今啟，請為豐年上玉卮。

李劉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

樂詩

可以入樂的詩。古代與徒詩對言。《史記·佞幸列傳》：“ 延年 善歌，為變新聲，而上方興天地祠，欲造樂詩歌弦之。” 宋 程大昌 《考古編·詩論二》：“然後知《南》、《雅》、《頌》之為樂詩，而諸《國》之為徒詩也。” 章炳麟 《文學說例》：“半樂詩，樂詩、史詩混合者也。”參閱 清 馬瑞辰 《毛詩傳箋通釋·詩入樂說》。

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

仁孝

仁愛孝順。《史記·留侯世家》：“竊聞太子為人仁孝。” 唐 元稹 《有唐贈太子少保崔公墓志銘》：“考公之所尚，仁孝友愛。” 清 戴名世 《郭烈婦傳》：“一門之內，皆稱烈婦仁孝人也。”

生知

謂不待學而知之。語本《論語·季氏》：“生而知之者上也。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“人理之曠，道德之遠，陰陽之變，鬼神之情，緬邈玄奧，誠難生知。” 宋 王禹偁 《神童劉少逸與時賢聯句》詩序：“生性如生知，辭如老成，一聯一詠，令人振驚。” 明 宋濂 《新刻＜楞伽經＞序》：“經凡一百五十一品，茲所存者，特其一爾，其言幽眇精深……欽惟皇上以生知之聖，一觀輒悟。”