松楸古色玉壇靜，鸞鶴不來青漢高

名句出處

出自唐代許堅的《題茅山觀》

全文：
常恨清風千載郁，洞天令得恣游遨。
松楸古色玉壇靜，鸞鶴不來青漢高。
茅氏井寒丹已化，玄宗碑斷夢仍勞。
分明有個長生路，休向紅塵嘆二毛。

許堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

松楸

(1).松樹與楸樹。墓地多植，因以代稱墳墓。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陳象設於園寢兮，映輿鍐於松楸。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩：“若使吾徒還早達，亦應簫鼓入松楸。”《舊五代史·梁書·趙犨傳》：“祖先松楸，去郭數里。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“兵燹難消，松楸多恙， 鼎湖 弓劍無人葬。”

(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續筆·思潁詩》：“﹝ 歐陽修 ﹞逍遙於 潁 ，蓋無幾時，惜無一語及於松楸之思。”

古色

古雅的意趣、色調。 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“悲風生微綃，萬里起古色。” 宋 王安石 《崑山慧聚寺次孟郊韻》：“掃石出古色，洗松納空光。” 明 胡應麟 《詩藪·古體上》：“余謂擬 魏 晉 樂府，盡仍其誤不妨，乃反有古色。”

玉壇

(1).道壇的美稱。亦借指仙境。 隋 王度 《古鏡記》：“ 度 弟 勣 ，游 嵩山少室 ，涉石樑，坐玉壇。” 唐 劉禹錫 《八月十五日夜桃源玩月》詩：“ 少君 引我昇玉壇，禮空遙請真仙宮。” 唐 崔珏 《哭李商隱》詩：“應游物外攀琪樹，便著霓衣上玉壇。”

(2).花壇的美稱。借指庭院。 唐 盧綸 《早秋望華清宮中樹因以成詠》：“玉壇標八桂，金井識雙桐。” 宋 高觀國 《杏花天·杏花》詞：“玉壇訊息春寒淺，露紅玉嬌生靚艷。”

鸞鶴

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》：“驂駕鸞鶴，往來仙靈。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“煙霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盤旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩：“林下馬牛閒自放，嶺頭鸞鶴了無奇。”

(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩：“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶，道成羽翼自生身。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“益彰 叔則 鸞鶴之姿，轉映 王恭 神仙之狀。” 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩：“夙有邱壑向，緬懷鸞鶴蹤。”

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”

漢高

即 漢高祖 劉邦 。 晉 潘岳 《西征賦》：“觀夫 漢高 之興也，非徒聰明神武。” 唐 張蘊古 《大寶箴》：“巍巍蕩蕩，恢 漢高 大度。” 元 馬祖常 《龍虎台應制》詩：“ 周穆 故慚《黃竹賦》， 漢高 空奏《大風歌》。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“《琵琶》則如 漢高 用兵，勝敗不一。”