名句出處
出自宋代毛滂的《菩薩蠻(次韻秀倅·送別)》
全文:
玉卮細酌流霞濕。
金釵翠袖勤留客。
行色小梅殘。
官橋楊柳寒。
賜環宣室夜。
看落金蓮灺。
人記海聽康。
流風秀水旁。
參考注釋
賜環
亦作“ 賜圜 ”。舊時放逐之臣,遇赦召還謂“賜環”。語本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以環。” 楊倞 註:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,與之環則還,與之玦則絶,皆所以見意也。” 唐 張說 《出湖寄趙冬曦》詩之二:“ 湘浦 未賜環, 荊門 猶主諾。” 明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“自解一官,又經數載。 軾 兒謫任 武林 ,未獲賜環訊息; 轍 兒召居諫院,猶然落魄規模。” 清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷一:“他書多稱 稚存 賜圜,由 文正 力,蓋非事實也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“嗚呼 長素 ,何樂而為是耶?熱中於復辟以後之賜環,而先為是齟齬不了之語,以聳東胡羣獸之聽,冀萬一可以解免。”
宣室
(1).古代宮殿名。 殷 代宮名。《淮南子·本經訓》:“ 武王 甲卒三千,破 紂 牧野 ,殺之 宣室 。” 高誘 註:“ 宣室 , 殷 宮名;一曰 宣室 ,獄也。”
(2).古代宮殿名。指 漢 代 未央宮 中之 宣室殿 。《史記·屈原賈生列傳》:“ 孝文帝 方受釐,坐 宣室 。上因感鬼神事,而問鬼神之本。 賈生 因具道所以然之狀。” 裴駰 集解引 蘇林 曰:“ 未央 前正室。” 司馬貞 索隱引《三輔故事》云:“ 宣室 在 未央殿 北。” 南朝 宋 劉孝標 《重答劉秣稜沼書》:“若使 墨翟 之言無爽, 宣室 之談有徵,冀 東平 之樹,望 鹹陽 而西靡。” 明 楊慎 《春興》詩:“ 宣室 鬼神思 賈誼 ,中原將帥用 廉頗 。” 清 查嗣瑮 《賈太傅祠》詩:“已遣 長沙 憂不返,如何 宣室 召空回。”
(3).泛指帝王所居的正室。 漢 焦贛 《易林·師之恆》:“乘龍從蜺,徵詣北闕,乃見宣室,拜守東城。”《陳書·宗元饒傳》:“ 元饒 劾奏曰:‘爰降曲恩,祖行宣室,親承規誨,事等言提。雖廉潔之懷,誠無素蓄,而稟茲嚴訓,可以厲精。’” 唐 駱賓王 《代李敬業以武后臨朝移諸郡縣檄》:“公等或居 漢 地,或葉周親,或膺重寄於話言,或受顧命於宣室。言猶在耳,忠豈忘心。” 宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洺州》:“新年對宣室,白首代 堯 言。” 清 龔自珍 《詠史》詩:“宣室今年起故侯,銜兼中外轄黃流。”
毛滂名句,菩薩蠻(次韻秀倅·送別)名句