自可增封齊北里,豈將同穎比繁禧

夏竦閏六月眉州奏禾生九穗

名句出處

出自宋代夏竦的《閏六月眉州奏禾生九穗》

全文:
眉山遠地蜀川西,九穗嘉禾忽效祺。
東極龍枝人莫睹,環丘玉粒世空知。
中和積粹名方異,繁蔚呈祥事更奇。
自可增封齊北里,豈將同穎比繁禧

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名句書法欣賞

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自可增封齊北里,豈將同穎比繁禧書法作品

參考注釋

自可

(1).本來可以;自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》:“ 太丘 曰:‘如此,但糜自可,何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩:“ 瑯琊 初址未完牢,猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了,何因偏向醉中逃。”

(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》:“為人魁偉沉塞,以武勇游仕 許 汴 之間,寡言自可,不與人交,眾推以為鉅人長者。”

北里

(1).古舞曲名。《史記·殷本紀》:“ 帝紂 ……好酒淫樂,嬖於婦人。愛 妲己 , 妲己 之言是從。於是使 師涓 作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。”

(2).稱委靡粗俗的曲樂。 三國 魏 曹植 《七啟》:“亦將有才人妙妓,遺世越俗,揚北里之流聲,紹陽阿之妙曲。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“濮上北里,迭奏迭起。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“未睹《鈞天》之美,則北里為工;不詠《關雎》之亂,則桑中為雋。”

(3). 唐 長安 平康里 位於城北,亦稱 北里 。其地為妓*院所在地。後因用以泛稱娼妓聚居之地。 唐 孫棨 《<北里志>序》:“諸妓居 平康里 ……比常聞 蜀 妓 薛濤 之才,必謂人過言,及覩 北里 二三子之徒,則 薛濤 遠有慚德矣。” 元 辛文房 《唐才子傳·張祐》:“同時 崔涯 亦工詩,與 祐 齊名,頗自行放樂,或乘興 北里 。” 清 黃景仁 《都門秋思》詩之一:“新聲 北里 迴車遠,爽氣 西山 拄笏通。”

(4).北面的里巷。 晉 左思 《詠史》詩之四:“南鄰擊鐘磬,北里吹笙竽。”《陳書·廢帝紀》:“逆賊 華皎 ,極惡窮凶……其家口在北里尚方,宜從誅戮,用明國憲。” 唐 李賀 《箜篌引》:“北里有賢兄,東鄰有小姑。”

繁禧

多福。 元 張昱 《送天使僧》詩:“一人膺大慶,萬宇受繁禧。”

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