僧吟貝多偈，夜靜釣人聞

名句出處

出自唐代趙湘的《金山寺》

全文：
眾木皆穿石，名香自合焚。
兩廊吳分月，一閣楚天雲。
雨過新燈露，潮平晚磬分。
僧吟貝多偈，夜靜釣人聞。

趙湘詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

貝多

(1).梵語的音譯。意為樹葉。古 印度 常以多羅樹葉寫經。亦指佛陀在其下成道的菩提樹。《佛說自誓三昧經》：“佛告天子：昔吾出家，以汝為證；詣貝多樹，汝復為證。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》：“貝多，出 摩伽陁國 ，長六七丈，經冬不凋。此樹有三種：一者多羅娑力叉貝多；二者多梨婆力叉貝多；三者部婆力叉多羅多梨。並書其葉，部闍一色取其皮書之。貝多是梵語， 漢 翻為葉。貝多婆力叉者， 漢 言葉樹也。 西域 經書，用此三種皮葉，若能保護，亦得五六百年。” 清 閻爾梅 《遂初園詩》：“東隣賸有逃禪地，更向 祗園 種貝多。”亦譯作“貝多羅”。 清 吳偉業 《送張玉甲憲長之官邛雅》詩之三：“欲問辟支諸佛土，貝多羅樹即關頭。” 清 陳維崧 《賀新郎·中元感懷》詞：“亟倩蘭陀張浄饌，拋作貝多羅子，早勘破人間生死。”

(2).借指佛經。 唐 張鼎 《僧舍小池》詩：“貝多文字古，宜向此中翻。” 清 顧景星 《＜楝亭集＞序》：“貝多、金碧、象數、藝術，無所不窺。”

(3).傳說中的國名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 周成王 元年， 貝多國 人獻舞萑， 周公 命返之。”

釣人

(1).網羅人才。《鬼谷子·反應》：“其張罝網而取獸也，多張其會而司之，道合其事，彼自出之，此釣人之網也。”參見“ 釣川 ”。

(2).釣魚人。 唐 魚玄機 《賦得江邊柳》：“影鋪秋水面，花落釣人頭。” 前蜀 韋莊 《途中望雨懷歸》詩：“對此不堪鄉外思，荷蓑遙羨釣人歸。” 清 王士禛 《真州絕句》之四：“江乾多是釣人居，柳陌菱塘一帶疎。”